Call , del hebreo kahal (קהל), es la palabra utilizada en varios lugares del ámbito lingüístico catalán para designar las juderías o barrios judíos, sólo hace referencia al espacio físico, en ningún momento se utilitza este término, como sinónimo de comunidad judía.
Los calls más importantes son los de Barcelona, Gerona y Palma de Mallorca.
El Call de Barcelona estaba en el actual Barrio Gótico, en los alrededores de la catedral. Era el call más grande, con una población de unas 5.000 personas. Entre la plaza de Sant Jaume y la calle de Sant Honorat se encontraba una de las dos puertas de la judería. La actual calle de Sant Domènec del Call era la arteria principal del barrio. Debe su nombre a la destrucción del mismo, que tuvo lugar a consecuencia de un pogromo el 5 de agosto de 1391, festividad de santo Domingo. El saqueo duró dos días durante los cuales fueron asesinados 200 judíos y expulsados el resto.
El Call de Girona se empezó a formar a partir del siglo XII, cuando las famílias judías que vivian alrededor de la catedral desde el siglo IX, decidieron trasladarse a la calle de La Força para constituirse como comunidad. Llegaron a vivir una media de 800 personas, en su momento de máximo esplendor. Los judíos tenían prohibido vivir o comerciar fuera del barrio, y finalmente se les obligó a cegar las ventanas que daban a calles exteriores al Call. Como en el caso de Barcelona, en él se encuentra la catedral de la ciudad. El barrio actual sólo conserva en parte el trazado medieval.
En el Call de Palma de Mallorca vivían unos 3.000 judíos, o sea el 15% de la población de la ciudad. Aunque no se conserva entero, es el que mejor refleja la judería medieval. Sufrió también varios ataques, el último de ellos en 1823.
Los calls más importantes son los de Barcelona, Gerona y Palma de Mallorca.
El Call de Barcelona estaba en el actual Barrio Gótico, en los alrededores de la catedral. Era el call más grande, con una población de unas 5.000 personas. Entre la plaza de Sant Jaume y la calle de Sant Honorat se encontraba una de las dos puertas de la judería. La actual calle de Sant Domènec del Call era la arteria principal del barrio. Debe su nombre a la destrucción del mismo, que tuvo lugar a consecuencia de un pogromo el 5 de agosto de 1391, festividad de santo Domingo. El saqueo duró dos días durante los cuales fueron asesinados 200 judíos y expulsados el resto.
El Call de Girona se empezó a formar a partir del siglo XII, cuando las famílias judías que vivian alrededor de la catedral desde el siglo IX, decidieron trasladarse a la calle de La Força para constituirse como comunidad. Llegaron a vivir una media de 800 personas, en su momento de máximo esplendor. Los judíos tenían prohibido vivir o comerciar fuera del barrio, y finalmente se les obligó a cegar las ventanas que daban a calles exteriores al Call. Como en el caso de Barcelona, en él se encuentra la catedral de la ciudad. El barrio actual sólo conserva en parte el trazado medieval.
En el Call de Palma de Mallorca vivían unos 3.000 judíos, o sea el 15% de la población de la ciudad. Aunque no se conserva entero, es el que mejor refleja la judería medieval. Sufrió también varios ataques, el último de ellos en 1823.
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¿La foto de dónde es?
ResponderSuprimirSegún he visto en wikipedia, קהילה se lee mejor como Kehilla o Kehillah, cuya traducción es literalmente 'comunidad', mientras que Kahal (כחל) sería más moderno. La derivación de Kehillah a Call no deja de ser igual de coherente. Saludos!
ResponderSuprimirQuisiera compartir una pequeña anecdota sobre eso de las prohibiciones y su cumplimiento, recuerdo haber tenido q descifrar (era mi clase de paleografia) un documento en el q se prohibía q los judíos usaran el tratamiento de "Don", el texto estaba firmado por los Reyes Católicos. El texto q nos tocó descifrar después fue un documento fechado unos días despues, Nosotros... bla Isabel, Fernando... (con la letra de Nebrija) y de repente leímos y soltamos una carcajada ...a Don Isaac Abravanel y a Don Abraham Seneor...
ResponderSuprimirPara terminar, ese tipo de cosas pasaban porque los judios no tenían derechos, tenían privilegios y dependían del humor del gobernante.