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30.4.08

El ADN confirma la identidad de los restos de los hijos del último zar ruso

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Visto en elMundo.es

EFE

MOSCÚ.- Las pruebas genéticas realizadas en Estados Unidos han confirmado que los restos óseos hallados el año pasado en los Urales pertenecen a dos de los hijos del último zar ruso, Nicolás II, informó el gobernador de la región de Sverdlovsk, Eduard Rossel.

"Ahora, por fin, hemos encontrado a toda la familia real", dijo Rossel en una conferencia de prensa en Yekaterimburgo, capital de la región y ciudad donde el último zar ruso fue asesinado por los bolcheviques en 1918 junto a toda su familia.

Las pruebas realizadas en EEUU confirman las conclusiones de los expertos rusos, que ya en agosto de 2007, un mes después del hallazgo de los últimos restos, declararon que las osamentas pertenecían al zarévich Alexéi y la gran princesa María.

Nicolás II, su esposa y sus cinco hijos fueron ejecutados el 17 de julio de 1918, en medio de la guerra civil en Rusia, en un sótano de la casa Ipatiev de Yekaterimburgo, por temor a que fueran liberados por una ofensiva del Ejército Blanco.

La clave para localizar el lugar donde los bolcheviques enterraron a los hijos del zar fue la desclasificación de un documento hasta hace poco considerado "secreto".

Se trata de una narración detallada de Yákov Yurovski, quien dirigió el fusilamiento de la familia imperial rusa por orden directa de la dirección bolchevique.

Yurovski narra cómo tras varios intentos fallidos de enterrar los cadáveres de los miembros de la familia del zar, los integrantes del pelotón de fusilamiento decidieron rociar con ácido sulfúrico los cuerpos de nueve de ellos.

Esos cuerpos fueron sepultados en una mina cerca de la localidad de Koptiakí, mientras los cadáveres de Alexéi y María fueron trasladados a un bosque cercano.

Al enterrarlos por separado, los bolcheviques pretendían que, en caso de ser hallados, nadie vinculara esos restos con los de la familia imperial.





¿Cómo era Carlomagno?

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Eginardo (775 al 840) fue un miembro destacado de la Corte Carolingia, testigo de excepción de los años de reinado de Carlomagno. Escribió numerosas obras, de entre las cuales destacan la Vita Karoli Magni (Vida de Carlomagno), siguiendo la tradición literaria de la Vida de los Doce Césares de Suetonio, y los Annales regum Francorum (Anales del reino de los francos).

Uno de los pasajes más interesantes que nos legó fue esta vívida descripción que hizo de Carlomagno. Dice así:

"Fue de cuerpo ancho y robusto, de estatura eminente, sin exceder la justa medida, pues alcanzaba siete pies suyos; de cabeza redonda en la parte superior, ojos muy grandes y brillantes, nariz poco más que mediana, cabellera blanca y hermosa, rostro alegre y regocijado; de suerte que estando de pie como sentado realzaba su figura con gran autoridad y dignidad. Y aunque la cerviz era obesa y breve y el vientre algún tanto prominente, desaparecía todo ello ante la armonía y proporción de los demás miembros. Su andar era firme, y toda la actitud de su cuerpo, varonil; su voz tan clara, que no respondía a la figura corporal. Gozó de próspera salud, menos en sus cuatro últimos años, pues entonces adoleció frecuentemente de fiebres, y al final, hasta cojeaba de un pie. Aun entonces se regía más por su gusto que por el parecer de los médicos, a quienes casi odiaba porque le aconsejaban que no comiera carne asada, según su costumbre, sino cocida. Hacía continuo ejercicio de cabalgar y cazar, lo cual le venía de casta, pues difícilmente habrá nación que en este arte venza a los francos. Deleitábase con los vapores de las aguas termales y ejercitaba su cuerpo con frecuencia en la natación, y lo hacía tan bien que nadie le aventajaba. Por eso construyó el palacio en Aquisgrán, y allí habitó los últimos años de su vida. Y no iba al baño con sus hijos, sino con los magnates y amigos y aun con otros subalternos y guardias suyos, de modo que algunas veces se bañaban con él cien y más hombres. Vestía a la manera de los francos: camisa de lino y calzones de lo mismo, túnica con pasamanos de seda; envolvía sus piernas con polainas de tiras, y en invierno protegía hombros y pecho con pieles de foca y de marta; llevaba sayo verdemar y siempre al cinto la espada, cuya empuñadura y talabarte eran de oro o de plata. También usaba a veces espada guarnecida de gemas, pero sólo en las grandes festividades y cuando venían embajadores extranjeros. Los trajes extraños, por hermosos que fuesen, los desechaba, de modo que sólo una vez, a petición del pontífice Adriano, y otra a ruegos del papa León, se vistió la larga túnica y la clámide y usó el calzado a la usanza romana. En las fiestas ostentaba vestidura entretejida de oro y calzado adornado de piedras preciosas, broche de oro en el manto y diadema cuajada de oro y perlas. En los demás días apenas se diferenciaba del uso común y plebeyo. En el comer y beber era templado, sobre todo en el beber, pues aborrecía la embriaguez en cualquiera, mucho más en sí y en los suyos. Del alimento no podía abstenerse mucho y aun se quejaba de que los ayunos le eran perjudiciales. Rarísimos eran sus banquetes, y sólo en las grandes festividades, pero entonces con gran número de convidados. Presentábanle en la mesa no más de cuatro platos, fuera del venado asado, que era lo que más le gustaba. Mientras comía le placía oír alguna música o alguna lectura. Leíansele historias y los hechos de armas de los antiguos. También le deleitaban los libros de San Agustín, principalmente los de La Ciudad de Dios. En el vino y en toda bebida era tan parco, que de ordinario no bebía más de tres veces durante la comida. En el verano, después de comer, tomaba alguna fruta con un trago y echaba una siesta de dos o tres horas, desnudándose como por la noche. Interrumpía el sueño nocturno despertándose cuatro o cinco veces, y hasta se levantaba. Recibía a sus amigos mientras se calzaba y vestía, y también, si se le decía que había un litigio pendiente, hacía entrar a los litigantes, dictaminando allí como si estuviera sentado en el tribunal."






28.4.08

Los H. sapiens se separaron en dos por 100 mil años en los inicios de la especie

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Aperitivo de una información que he visto en Homo Neanderthalis:

"Un equipo de investigadores genéticos han publicado el sondeo más extensivo hasta la fecha de ADN mitocondrial en África. El análisis de los resultados ha dado datos bastante sorprendentes sobre los detalles de la demografía de las primeras poblaciones humanas antes de que emigrasen hacia otras partes del mundo. Al parecer estos primeros Homo sapiens eran poblaciones pequeñas y aisladas unas de otras, algunas por más de decenas de miles de años."


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La caida de la Alhama, según Paco Ibáñez

Paseábase el rey moro
por la ciudad de Granada,
desde la puerta de Elvira
hasta la de Vivarambla
-¡Ay de mi Alhama! 5
Cartas le fueron venidas
que Alhama era ganada.
Las cartas echó en el fuego,
y al mensajero matara.
-¡Ay de mi Alhama! 10
Descabalga de una mula
y en un caballo cabalga,
por el Zacatín arriba
subido se había al Alhambra.
-¡Ay de mi Alhama! 15
Como en el Alhambra estuvo,
al mismo punto mandaba
que se toquen sus trompetas,
sus añafiles de plata.
-¡Ay de mi Alhama! 20
Y que las cajas de guerra
apriesa toquen el arma,
porque lo oigan sus moros,
los de la Vega y Granada.
-¡Ay de mi Alhama! 25
Los moros, que el son oyeron,
que al sangriento Marte llama,
uno a uno y dos a dos
juntado se ha gran batalla.
-¡Ay de mi Alhama! 30
Allí habló un moro viejo,
de esta manera hablara:
-¿Para qué nos llamas, rey?
¿Para qué es esta llamada?
-¡Ay de mi Alhama! 35
-Habéis de saber, amigos,
una nueva desdichada:
que cristianos de braveza
ya nos han ganado Alhama.
-¡Ay de mi Alhama! 40
Allí habló un alfaquí,
de barba crecida y cana:
-Bien se te emplea, buen rey,
buen rey, bien se te empleara
-¡Ay de mi Alhama! 45
-Mataste los Bencerrajes,
que eran la flor de Granada;
cogiste los tornadizos
de Córdoba la nombrada.
-¡Ay de mi Alhama! 50
Por eso mereces, rey,
una pena muy doblada:
que te pierdas tú y el reino,
y aquí se pierda Granada.
-¡Ay de mi Alhama!

La guerra según S. Tomás Moro

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Santo Tomás Moro fue un humanista inglés que vivió, pensó y murió en una de las épocas más fascinantes de la historia de Inglaterra: El reinado de Enrique VIII, de la dinastía Tudor.

Consejero del rey en épica temprana, acabó enemistado con este a causa de la separación de la Iglesia anglicana de la Católica, bajo la autoridad del Papa de Roma. Tal fue el desencuentro entre ambos, que Enrique VIII ordenó su muerte por decapitación.

Una de las obras más célebres de Sto. Tomás Moro fue su libro Utopía, en la que al igual que los pensadores antiguos, describe su sociedad ideal, bien contrapuesta a la de su tiempo. En esta obra aborda los grandes problemas sociales de la humanidad, y con ella se ganó el reconocimiento de todos los eruditos de Europa. Uno de sus inspiradores fue su íntimo amigo Erasmo de Rotterdam.

Uno de los fragmentos más descriptivos es el que hace referencia a la guerra, que los utópicos entendían de esta forma:

La guerra o la batalla es una cosa en extremo brutal, y, aunque ningún género de bestias esté más acostumbrado a hacerla que el hombre, los utópicos la aborrecen y detestan. Al revés de lo que se opina en casi todas las demás naciones, juzgan ellos que no hay nada menos glorioso que la gloria alcanzada en la guerra. A despecho de esto, tanto los varones como las hembras se ejercitan asiduamente en el manejo de las armas en determinados días con el fin de estar preparados para emprender acciones bélicas cuando sea menester. Mas no guerrean si no es para defender su propia patria o para arrojar del territorio de un país amigo a los enemigos que lo han invadido o, cuando movidos de compasión, emplean el poder de sus brazos para librar del yugo y de la esclavitud de la tiranía a algún pueblo oprimido. Sea como fuere, envían socorros a sus amigos, no solamente para defenderlos, sino a veces también para vengar ofensas que les han sido hechas a ellos antes. No obran así a menos que les hayan pedido previamente consejo; pues, si después de haber examinado el caso de guerra, el enemigo se niega a restituir las cosas que con justa razón se le demandan, consideran a éste el principal autor de la guerra. No hacen esto sólo cuando hay irrupciones e invasiones de soldados para saquear y llevarse el botín, sino también, y más extremamente, cuando, pretendiendo hacer justicia, cométense injusticias con los mercaderes de países amigos so pretexto de leyes inicuas o a causa de una maliciosa interpretación de las leyes buenas.



Fue ejecutado por orden del rey Enrique VIII, tras sus divergencias frente al surgimiento de la Iglesia Anglicana. En 1866 es beatificado por el Papa León XIII y finalmente proclamado santo por la Iglesia Católica el 19 de mayo de 1935, por el Papa Pío XI. Juan Pablo II, el 31 de octubre del año 2000, lo proclamó patrón de los políticos y los gobernantes, respondiendo así a la demanda que, en 1985, le pidió el Presidente de la República Italiana, Francesco Cossiga, y que recogió centenares de firmas de jefes de Gobierno y de Estado, parlamentarios y políticos.

Para saber más:



1945, aspectos de la retirada alemana

En 1945 el rumbo de la guerra había tomado ya una dirección clara. Alemania se veía asediada por todos los frentes y la cuestión no era ya revertir la situación, sino retardar la caida de Berlín.

Una de las decisiones más dramáticas fue la de destruir toda infraestructura logística y de transporte que pudiera acelerar la marcha de los ejércitos aliados hacia territorio germano. En este contexto de cosas, se tomó la decisión de destruir las lineas ferroviarias, lo cual, a tenor de lo que vemos en este video, se realizó con la clásica exactitud y precisión alemana.

22.4.08

San Jorge y el Dragón

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La forma más conocida de la leyenda de San Jorge y el Dragón es la hecha popular por la “Legenda Aurea”, y traducida al Inglés por Caxton. De acuerdo con ella, un terrible dragón había destrozado todo el campo alrededor de la ciudad de Libia, llamada Selena, haciendo su guarida en una ciénaga pantanosa. Su aliento causaba pestilencia cada vez que se aproximaba a la ciudad, por lo que la gente le daba al monstruo dos ovejas cada día para satisfacer su hambre, pero, cuando la oveja fallaba, era necesaria una víctima humana y se hacían sorteos para determinar la víctima. En una ocasión el sorteo recayó sobre la pequeña hija del rey. El rey ofreció toda su fortuna para comprar un sustituto, pero el pueblo se había prometido que no serían permitidos sustitutos, y por lo tanto la doncella, vestida como una novia, fue llevada al pantano. Ocurrió que San Jorge cabalgaba por el lugar, y preguntó a la doncella que hacía, pero ella le urgió a dejarla a menos que él también quisiera morir. El buen caballero, sin embargo, se quedó y, cuando apareció el dragón, San Jorge, haciendo la señal de la cruz, bravamente lo atacó y lo atravesó con su lanza. Entonces pidiéndole a la doncella el cordel que llevaba en la cintura (un incidente en la historia que podría tener algo que ver con la elección de San Jorge como patrono de la Orden de la Liga), se lo ató alrededor del cuello al monstruo, y acto seguido la princesa pudo conducirlo como a un cordero. Regresaron entonces a la ciudad, donde San Jorge le ordenó a la gente que no tuviera miedo sino que solamente fueran todos bautizados, tras lo cual cortó la cabeza del dragón y toda la gente del pueblo fue convertida. El rey le habría dado a Jorge la mitad de su reino, pero el santo le respondió que debía seguir cabalgando y le pidió al rey que mientras tanto tuviera buen cuidado de las iglesias de Dios, honrara a los clérigos, y tuviera compasión de los pobres. La primera referencia de tal episodio en el arte puede probablemente ser encontrado en una vieja lápida Romana en Conisborough en Yorkshire, que se considera que data de la primera mitad del siglo doce. Aquí la princesa es representada como ya en las garras del dragón mientras un abad se halla parado al lado y bendice a quien va al rescate.

Extracto de la Enciclopedia Católica

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21.4.08

Preston desmonta las "mentiras" difundidas y aceptadas sobre Franco

Visto en laVanguardia.es


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Barcelona. El historiador británico Paul Preston desmonta en su última obra las "mentiras" difundidas por el régimen franquista sobre el dictador, algunas de las cuales se han mantenido hasta hoy aprovechando el contexto internacional derivado de la Guerra Fría y el anticomunismo feroz de las potencias occidentales.

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En una entrevista concedida a Efe, Preston asegura que "muchas de las creencias populares con respecto a Franco son falsas: no fue el general más joven de Europa desde Napoleón, ni el valiente artífice de la neutralidad española en la II Guerra Mundial, ni el arquitecto del crecimiento económico español de los años 60". Atribuye ese sentir colectivo benévolo hacia Franco a "una combinación de ignorancia, indiferencia y la determinación de no volver a sufrir una dictadura".

La publicación de "El gran manipulador. La mentira cotidiana de Franco" (Ediciones B/Editorial Base) constituye asimismo, confiesa Preston, una estrategia para que una versión más reducida de su biografía de Franco se puede traducir a idiomas como el francés o el alemán.

Preston, autor de una biografía de Franco de más de mil páginas publicada en 1994 por Random House Mondadori, vuelve a incidir en uno de sus temas preferidos como historiador porque siente que "está instalada en la gente una idea de Franco benévola, hasta el punto de que con al menos 130.000 muertos por la represión, tiene mejor imagen que Pinochet, que asesinó a 3.000 chilenos".

A pesar de que intelectualmente Franco era una persona de poca cultura y, en definitiva, un "mediocre", el historiador británico cree que tenía otras "habilidades" o de lo contrario "difícilmente se habría mantenido en el poder durante 39 años".

Pudo detentar el poder, único objetivo del régimen, "a través del terror impuesto tras la Guerra Civil; por su capacidad para manipular y torear a sus colaboradores y su habilidad para saber el precio de su silencio; y por la suerte de un contexto internacional en el que británicos y norteamericanos difundían con pleno conocimiento las mentiras del régimen".

Un ejemplo claro de esta connivencia pasiva son las declaraciones de Churchill en 1944 en las que daba las gracias a Franco por haber sido neutral durante la II Guerra Mundial, "a pesar de no haberlo sido".

Preston califica algunas de las mentiras de Franco de "infantiles" y se siente "escandalizado" cuando ve que el 'Caudillò justifica el bloqueo al que Estados Unidos sometió a España en los primeros años de la autarquía a "la envidia de los norteamericanos, que en realidad quería abrazar el sistema falangista español".

En su nuevo libro, Preston se ocupa asimismo de los militares que potencialmente pudieron poner en dificultades la jefatura de Franco, entre ellos Antonio Aranda, Queipo de Llano, Yagüe o Alfredo Kindelán.

En muchos de los casos se tratan de oposiciones verbales y quizá de todas ellas la más llamativa es, recuerda Preston, la de Aranda, "un general que mantenía contactos con los británicos, con los alemanes e incluso con la oposición izquierdista".

El potencial peligro de Queipo de Llano explicaría, admite Preston, que Franco decidiera enviarlo a Italia y no le permitiera volver a Sevilla.

Al contrario de lo que sucedió en la Alemania nazi, con el caso notable del coronel Stauffenberg, que intentó atentar sin éxito contra Hitler, en España, sostiene el historiador inglés, "no se conocen casos de atentados militares" y la única posibilidad de golpe interno pudo llegar cuando Hitler expresó su frustración con Franco "por que no acababa de entrar en la guerra".

Hitler, continúa Preston, se había mostrado impresionado por el general Muñoz Grandes, quien "tampoco estaba mucho por la labor de derrocar a Franco".

Preston comenta que sí se conoce que el gobierno británico destinó trece millones de dólares de la época a sobornar a los generales españoles para que se opusieran a la entrada de España en la contienda junto al Eje, pero "tampoco se tiene constancia de los recibos en la parte española, de quiénes eran los beneficiarios ni si lo sabía Franco".






Goya, el Notario de la Guerra

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Visto en elMundo.es

Sitúese, aunque sea mentalmente, ante dos de los lienzos más impactantes de Francisco de Goya (1746-1828): los recién restaurados 'La carga de los mamelucos' y 'Los fusilamientos' (1814), dos 'hermanos' que el artista pintó en el mismo año para exhibirse uno junto al otro. Admire y lea. Es el relato fiel del 2 y el 3 de mayo de 1808, las dos fechas históricas que ahora se conmemoran.

Como un cronista de guerra, un fotorreportero pionero sin que la cámara se hubiese siquiera inventado, el de Fuendetodos (Zaragoza) muestra la crueldad del conflicto. La brutalidad pura, sin esconderse detrás de uno u otro bando. Sin ser un fiel sirviente de los que le pagan.

Las tropas de Napoleón fustigan al pueblo; y éste también se envuelve en la locura y la sinrazón de la violencia. Goya es un testigo fiel. Aunque su postura no agradara demasiado a Fernando VII, el monarca que heredó la victoria, nos permite comprender lo que ocurrió. Y no sólo a través del conjunto sino al rastrear las caras de dolor, odio o pánico que presentan los personajes. Lo mismo ocurre con la serie 'Los desastres de la guerra' y el revelador título de uno de los grabados: ‘Yo lo vi’.

Para situarnos en la perspectiva del pintor, nada mejor que hacerlo acompañados de Manuela Mena, responsable de la obra de Goya en el Museo del Prado y organizadora de la gran exposición inaugurada en la pinacoteca con motivo del bicentenario. La historiadora explica que los años previos a 1808 coinciden con la enfermedad del artista, que a punto estuvo de costarle la vida y que le dejó sordo, una vivencia personal que le supuso una especie de nuevo nacimiento y un intento de lograr una independencia, «de expresarse con libertad y estudiar con profundidad la naturaleza humana».

Goya vive los cambios en Europa, la pérdida de los ideales de la Ilustración que tanto admiraba, «un nuevo mundo inestable» que se aprecia en sus obras de aquel momento. «Pasa de un paisaje verde, con colinas moduladas, a los desfiladeros y las rocas». Un cambio que también queda reflejado en sus retratos: «Hace una aproximación veraz a lo más interior del ser humano. Nos adentra en la persona y parece que estamos con él, que vamos a continuar una conversación interrumpida».

El Motín de Aranjuez, la caída de Carlos IV, el estallido popular de mayo de 1808, el reinado del ‘intruso’ José Bonaparte, la guerra, la destrucción de Zaragoza, la entrada de Fernando VII en 1814… Goya contempla los horrores y se convierte en el notario: se dedica a mostrar la muerte, la enfermedad y el hambre «en sus aspectos más hirientes».


La Dinastía Tudor

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Introducción del artículo de la wikipedia sobre la Dinastía Tudor, uno de los períodos más apasionantes de la historia de Inglaterra:

La Casa de Tudor gobernó Inglaterra desde 1485 hasta 1603. Su emblema era una rosa, la rosa Tudor, de diez pétalos, cinco blancos en el centro y cinco rojos en el borde exterior. De esta forma se simbolizaba la unión de la Casa de York con la Casa de Lancaster y el fin de la guerra civil que ensangrentó la historia inglesa durante el siglo XV.

Su historia esta entrelazada con los acontecimientos más importantes y dramáticos de la historia moderna de Europa y del mundo, pues bajo su gobierno comenzó la exploración inglesa de América. Por ello se la considera como la familia real inglesa más famosa y controvertida. Son un ejemplo de las monarquías autoritarias con las que compitieron y se relacionaron en el escenario de la Europa occidental del Antiguo Régimen.


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17.4.08

El Camino del Cid

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Visto en el DiariodelViajero.com



Eva París, de DiariodelViajero.com, nos dice lo siguiente:
Este vídeo de 8 minutos es la carta de presentación del Camino del Cid, una producción del Consorcio Camino del Cid presentada recientemente. Las imágenes están destinadas a ofrecer información cultural, patrimonial, medioambiental, gastronómica y de ocio sobre las localidades que forman parte de esta ruta.

Así, con el fin de promocionarla entre los viajeros, encontramos referencias a la historia del personaje y su destierro por las distintas tierras que conforman el Camino. Leyenda e historia entremezclados para disfrutar de las huellas del Cid Campeador a través de 2000 kilómetros repartidos en 8 provincias.

Santo Domingo de Silos, Sigüenza, Bronchales, Gormaz, Valencia, Calatayud, Mirambel, Sagunto, Alcocer… y muchos más lugares, algunos hermosísimos, forman parte de esta ruta. Incluso aparecen algunos pueblos o ciudades en los que he estado y cuya relación con el Cid desconocía. Habrá que revisar la leyenda…

Sitio Oficial | Camino del Cid




16.4.08

Las Casas Colgadas de Cuenca

Si hay algo verdaderamente representativo de Cuenca y conocido mundialmente son las Casas Colgadas.

Las Casas Colgadas, también conocidas como Casas Voladas, Casas del Rey y, erróneamente, Casas Colgantes, es un conjunto de edificios civiles situados en Cuenca (España). En el pasado era frecuente este elemento arquitectónico en el borde este de la ciudad antigua, situado frente a la hoz del río Huécar, aunque hoy sólo perduran una pequeña parte de ellas. De todas, las más conocidas son un conjunto de tres de estas estructuras con balcones de madera.

De origen incierto, se tiene constancia de su existencia ya en el siglo XV. A lo largo de su historia han pasado por diversas remodelaciones, siendo la más reciente la realizada durante la década de los años 20 del siglo XX.

Han sido utilizadas como viviendas de uso particular y Casa Consistorial, aunque actualmente alojan un mesón restaurante y el Museo de Arte Abstracto Español, de Cuenca.

Musicólogos alemanes descubren una obra ignota de Bach

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Visto en laVanguardia.es

La composición para órgano fue hallada al revisar el legado del compositor, organista y cantor de Leipzig Wilhelm Rust

Berlín. (EFE).- Unos musicólogos de la Universidad Martin Luther de Halle-Wittenberg (este de Alemania) han hallado una composición para órgano de Johann Sebastian Bach de la que sólo se conocían hasta ahora los primeros cinco compases.

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Según comunicó hoy la universidad, se trata de una fantasía en torno al coral de Bach "Wo Gott der Herr nicht bei uns hält", una copia realizada por el compositor, organista y cantor de Leipzig Wilhelm Rust (1822-1892). Rust fue el editor en 1858 de 26 tomos de la primera obra completa de Bach.

La Biblioteca Universitaria de Leipzig había adquirido hace unas semanas parte del legado de Rust en una casa de subastas de esa ciudad germano-oriental.

Los musicólogos Michael Pascholke y Stephan Blaut descubrieron la pieza desconocida de Bach al revisar el legado de Rust.

La composición ha sido analizada exhaustivamente por los expertos Hans-Joachim Schulze y Peter Wollny del archivo de Bach en Leipzig, por lo que la Universidad de Halle no tiene duda alguna de que se trata de una obra original del compositor.

El músico barroco nació en Eisenach el 21 de marzo de 1685 y murió en Leipzig el 28 de julio de 1750.



15.4.08

Vista insólita del Taj Mahal y algunas curiosidades

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back to India, originally uploaded by Zé Eduardo....



Extraido del artículo de la wikipedia sobre el Taj Mahal


Aparte de esta insólita imagen del Taj Mahal, donde lo que parece ser la imagen del monumento no es más que su reflejo en el agua, seguro que hay una serie de cosas sobre el mismo que no conocías:

La mutilación de los obreros
Un sinfín de historias describen, a menudo con detalles horripilantes, la muerte, desmembramiento y mutilación que Sha Jahan habría infligido a varios artesanos relacionados con la construcción del mausoleo. Quizá la historia más repetida es la de que como el emperador tuvo a su disposición a los mejores arquitectos y decoradores, después de completar su trabajo les hacía cegar y cortar las manos para que no pudieran volver a construir un monumento que empañara la primacía del Taj Mahal. Ninguna referencia respetable permite asegurar esta hipótesis, de la que algunos creen, por otra parte, que era una práctica bastante común en relación a algunos grandes monumentos de la Antigüedad.


Plan británico para demoler el Taj Mahal

Una historia frecuentemente repetida narra que Lord William Bentinck (gobernador de la India en la década de 1830) pensó en demoler el Taj Mahal y vender el mármol. En algunas versiones del mito, la cuadrilla de demolición estaba lista para empezar su trabajo, pero no comenzó la demolición porque Bentinck fue incapaz de hacer viable el proyecto desde el punto de vista financiero. No hay evidencia de la época sobre tal plan, que puede haber sido difundido a fines del Siglo XIX cuando Bentinck era criticado por su insistente utilitarismo y Lord Curzon enfatizaba la negligencia en el mantenimiento en que habían incurrido los anteriores responsables del monumento, presentándose a sí mismo como un salvador del patrimonio indio.

De acuerdo con John Rosselli, biógrafo de Bentinck, la historia se inventó a partir de otros hechos ciertos, de muy distinto cariz: la venta de mármol de descarte proveniente del fuerte de Agra y la de un famoso pero obsoleto cañón, en ambos casos con fines benéficos.


14.4.08

Yokoso Japan!!

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Lo mío con Japón ha sido desde hace muchos años un flechazo sin posibilidad de ruptura...

desde Akira Kurosawa a Zatoichi
desde el tren bala al Sushi
desde los Ryokan al barrio de Harajuku
desde Sony al Azimo
No hay pais más extremo en el Mundo que Japón, donde lo más tradicional se dá la mano con la más moderno, donde lo rural es compatible con lo tecnológicamente más avanzado...

Para que podais disfrutar de un rápido aperitivo, os pongo un video de la campaña de promoción turística del pais nipón, donde se refñejan perfectamente estos contrastes...



... por cierto, Yokoso quiere decir Bienvenido en japonés!!

"Guns, germs & steel" de Jared Diamond

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"Guns, germs & steel" es sin lugar a dudas un obra monumental. Su autor, Jared Diamond, profesor de Geografía y Fisiología en UCLA, trata de responder en su millar de páginas a una única y sencilla cuestión: ¿Qué es lo que ha llevador a la civilización occidental a prevalecer, a imponerse sobre todas las demás?, o lo que es lo mismo, ¿qué hace que el desarrollo de una civilización sea más rápido que el de otra?

Quienes hayan leido ya este libro, galardonado con el Premio Pullitzer, sabrán que centra su enfoque en Guns (superioridad militar), Germs (mayor resistencia a pandemias), y Steel (mayor desarrollo tecnológico); para él estos son los factores que explican hechos tan claros como los estragos de los conquistadores españoles en Sudamérica, cuando unos pocos centenares de hombres se impusieron a centenares de miles. Jared Diamond explora en su libro las causas anteriores al desarrollo tecnológico o militar, e intenta explica por qué algunas civilizaciones parecen haber ido por la "vía rápida del desarrollo" y otras por el carril lento.

Aparte de recomendaros el libro (¡ojo, la lectura es un tanto ardua!), he descubierto que national Geographic le dedicó una serie, donde de forma visual se iban desgranando las tesis de este autor. Como en Internet está todo (y si no está, es que no existe), aquí os extraigo la introducción, que he encontrado colgada en el Youtube:



En la wikipedia hay una nota que (si dominas el inglés) te clarificará la tesis del autor:

"... the book is not merely an account of the past; it attempts to explain why Eurasian civilizations, as a whole, have survived and conquered others, while attempting to refute the belief that Eurasian hegemony is due to any form of Eurasian intellectual, genetic or moral superiority. Diamond argues that the gaps in power and technology between human societies do not reflect cultural or racial differences, but rather originate in environmental differences powerfully amplified by various positive feedback loops."



Para saber más:



Perú acusa a la Universidad de Yale de apropiarse de 40.000 piezas de


Machu Picchu, originally uploaded by slack12.

Visto en elPais.es

El Gobierno de Perú ha revelado este domingo que la Universidad de Yale, de Estados Unidos, tiene en su poder más de 40.000 piezas de la ciudadela inca de Machu Picchu, unas 36.000 más de lo que se creía inicialmente, según un inventario realizado por el Instituto Nacional de Cultura (INC) del país andino.

Perú afirma que los objetos arqueológicos de oro, plata, madera, hueso, piedra y cerámica que tiene Yale fueron llevados temporalmente en 1912 a ese centro de estudio por el descubridor del santuario, el estadounidense Hiram Bingham, y nunca los devolvió.

En septiembre de 2007, la Universidad de Yale,- que hasta hace poco negaba que las piezas fueran de propiedad peruana-, y el Gobierno de Perú anunciaron la devolución de la parte de la colección provenientes de Machu Picchu, lo que motivó las críticas de políticos e intelectuales de este país suramericano que exigían la repatriación del total del tesoro. A principios de marzo pasado, el Gobierno envió una delegación de especialistas del INC a Estados Unidos para realizar el primer inventario in situ de las piezas de la colección de Hiram Bingham y elaborar una contra propuesta.

Condiciones de la devolución

La Universidad estadounidense ha reconocido que la propiedad de restos arqueológicos que Bingham sacó de Machu Picchu eran del Estado peruano, pero sólo pretende devolver al país andino 384 piezas en un plazo de dos años. Yale exige que los objetos que volverán a Perú serán los más adecuados para exhibir en un museo, que tendrá que construirse en Cuzco, ciudad más próxima a las ruinas, bajo especificaciones dictadas por la prestigiosa institución educativa. El resto de las piezas permanecerían en Yale para futuras investigaciones y podrán regresar a Perú en un futuro no determinad.

Bingham, profesor de Yale, llegó a la montaña que alberga Machu Picchu, recientemente elegido nueva maravilla del mundo, en 1911, guiado por pobladores locales y al año siguiente se llevó las piezas. Recientes investigaciones han señalado que Machu Picchu fue descubierta por el hacendado peruano Agustín Lizárraga, en un viaje que hizo por Perú el 14 de julio de 1902, nueve años antes que Bingham.

Los jardines del Generalife en Granada


Generalife, originally uploaded by Marcot77 - [NO VIDEO].

El Generalife es la villa con jardines utilizada por los reyes musulmanes de Granada como lugar de descanso, situado en la ciudad andaluza de Granada, España. Fue concebida como villa rural, donde jardines ornamentales, huertos y arquitectura se integraban, en las cercanías de la Alhambra. El origen del nombre está discutido. Algunos abogan por Yannat al-Arif como Huerta del Arquitecto, aunque pudo significar El más excelso jardín. Ese huerto real era común en las cortes hispano-árabes. Fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Se construyó durante los siglos XII y XIV y fue transformado por Abu I-Walid Isma'il. Es de estilo árabe nazarí y está situado en el lado septentrional de la Alhambra.

Está formado un conjunto de edificaciones, patios y jardines, que lo convierten en uno de los mayores atractivos de la ciudad de Granada, y, junto con la Alhambra, en uno de los conjuntos arquitectónicos más destacables de la arquitectura civil mulsulmana.



>> Para saber más del Generalife

Hallan un inmenso dibujo con forma de cóndor de 2.800 años de antigüedad en Perú

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Visto en laVanguardia.es

Lima. (EFE).- Un inmenso dibujo de la silueta de un cóndor con las alas extendidas de unos 2.800 años de antigüedad fue hallado en la localidad de Ocucaje, en la costeña región de Ica, publicó hoy la prensa de Perú.

La figura, de 137 metros de largo por 87 metros de ancho, que se presume es la representación de un ave más grande del mundo, fue hallada a mediados de la semana por la expedición científica 'Ojos de Cóndor' y un grupo de redactores del diario peruano 'El Comercio'.

Se cree que la figura del cóndor pertenece a Paracas Caverna, el período de formación de la cultura precolombina Paracas que se extendió entre los años 800 y 600 antes de nuestra era.

El cóndor fue uno de los principales dioses de los Paracas y su presencia como divinidad perduró hasta los Wari (400 D.C.) para ser reemplazado después por el sol por los Incas, recordó el rotativo.

"Se trata de uno de los más importantes hallazgos realizados en los últimos años en esta región. Por sus características se trataría de uno de los primeros dibujos que habrían realizado los hombres de la cultura Paracas caverna en su proceso de expansión a los valles de Ica y Nasca", dijo el jefe de la expedición Eduardo Herrán.

Rodeando al inmenso cóndor también se detectaron las figuras casi imperceptibles y de menor tamaño de lo que podrían ser un insecto, un molusco y un ave. "Es un conjunto de dibujos que se mantienen casi unidos en relación al cóndor. Será necesario investigar para determinar la representatividad que tuvieron para la cultura Paracas", planteó Herrán.

El director del instituto Nacional de Cultura (INC) de Ica, Alfredo Gonzáles, confirmó que el organismo declarará la zona donde se encuentra la imagen del cóndor como área intangible.


10.4.08

La empresa más antigua del mundo

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En Kirainet descubro esta sorprendente historia:

"Kongogumi se fundó en el año 578, está considerada como la empresa que ha estado activa durante más tiempo de la historia, seguramente los fundadores no tuvieron en cuenta en su business plan que tenían que montar una web. Aunque ahora tienen web (La sección de historia de la empresa es… larga), se siguen dedicando a lo mismo con lo que empezaron, a construir templos. Su especialidad es la construcción de templos budistas pero también han participado en la construcción de templos shintoístas e incluso castillos como por ejemplo el de Osaka

Es una empresa que ha ido pasando de padres a hijos, todos ellos de la familia Kongo. Pero en el año 2006 dejó de estar controlada por los Kongo, fueron adquiridos por una corporación de constructoras y hoy en día sobrevive como una compañía dentro de la corporación Takamatsu"




Un responsable del patrimonio cultural griego, detenido por expolio

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El Director de la primera organización de Medio Ambiente y Conservación del Patrimonio Cultural de Grecia fue detenido ayer como sospechoso de posesión de bienes culturales de procedencia ilícita. Costas Karras, el Presidente de la Sociedad Helena para la Protección del Medio Ambiente y el Patrimonio Cultural, fue puesto bajo custodia de las autoridades después de que la policía entrara en su casa del barrio de Plaka, en el centro de Atenas, y se incautara de 24 objetos de mármol, nueve de plata y diversas monedas de bronce, iconos y libros de contenido religioso de los siglos XVII y XVIII. Estos bienes están siendo analizados en estos momentos por expertos en patrimonio. La policía ha declarado que ninguno de estos objetos constaba en el Registro del Ministerio de Cultura, tal y como obliga la Ley griega. El Sr Karras, de 70 años de edad, declaró a la policía que dichos objetos eran parte del patrimonio de su familia, heredados de generación en generación, y otros habían sido descubiertos por él mismo en su jardín de Plaka. El Sr Karras declarará ante el juez durante el día de hoy.

Visto en Kathimerini gracias a RogueClassicism



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9.4.08

Video de instrucción de la Wehrmacht

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Extractado de la wikipedia

Wehrmacht es el nombre que recibieron las fuerzas armadas alemanas, hasta entonces llamadas Reichswehr, surgidas en 1935 tras la disolución de estas por el régimen Nazi. Durante la Segunda Guerra Mundial, la Wehrmacht estaba compuesta por las siguientes armas: El ejército (Heer), la marina de guerra (Kriegsmarine), la fuerza aérea (Luftwaffe) y a partir de 1940, encuadraba también a las Waffen-SS (del alemán, "SS armadas").



La innovación y la tecnología, claves de su éxito

Durante los años previos a la guerra, y una vez iniciada esta, se renovaron las tácticas de trincheras, ya obsoletas, y se reemplazaron por la innovadora táctica Blitzkrieg o guerra relámpago. Se integró la artillería mecanizada a la infantería. Se incluyeron en sus filas nuevos oficiales con más amplio grado de iniciativa. El armamento tuvo un cambio radical, con el empleo de ametralladoras más ligeras y fáciles de transportar, la organización de escuadrones móviles de asalto, escuadrones de logística, así como una cadena de mando, la cual aun siendo monolítica, permitía la autonomía de acción a escuadrones sin oficiales al mando, si estos llegaban a faltar o caer.

Hacia 1939, el ejército alemán de línea contabilizaba alrededor de 600.000 soldados y durante toda la II Guerra Mundial pelearon por Alemania más de 12 millones de soldados de diversas nacionalidades.

Un ejemplo: El Panzerfaust, el bazooka alemán

El Panzerfaust ("puño blindado" en alemán) es un arma anti-tanque de origen alemán utilizada por la Wehrmacht durante la Segunda Guerra Mundial. A diferencia del bazooka estadounidense, o del Panzerschreck alemán, esta arma fue concebida para ser descartada una vez disparada.

La innovación tecnológica de esta arma es el uso de una carga hueca que permite perforar blindajes muy superiores a los que se conseguiría con la misma carga explosiva convencional. La carga hueca consiste en disponer el explosivo en forma cóncava (forma de tazón vacío), por lo que al explotar la carga explosiva, cada una de las partículas de explosivo se expande en todas las direcciones, pero por la citada forma cóncava, se genera un punto de muy alta presión por delante de la cavidad.

Dicho de una manera más gráfica, el explosivo tiene forma de tazón de cereales vacío, y al explotar genera un "punto" capaz de destruir grandes blindajes. Ese punto está en lo que podríamos llamar la cima del copete del montón de cereales del tazón.


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Para saber mucho más:



8.4.08

El pasado nazi de la antorcha olímpica

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Cuando uno piensa en los Juegos Olímpicos, una de las imágenes que recurrentemente nos viene a la cabeza es la de la antorcha, portada por atletas que a recorren a la carrera el camino entre Olimpia y la sede de los juegos. Esta imagen se ha visto alterada este año por los múltiples intentos de interrumpir su camino, protagonizados por manifestantes pro Tíbet o anti chinos, que vendría a ser lo mismo.

Sin embargo, todos los que vemos con emoción la antorcha deberíamos saber que su origen no está en las antiguas olimpiadas, sino que su origen es mucho más cercano en el tiempo y probablemente sorprendente: El régimen nazi alemán.

Todo el ritual de la antorcha tiene su origen en las Olimpiadas de Berlín de 1936. En aquellos días, el Dr Carl Diem, uno de los responsables de aquellos juegos, tuvo la feliz idea de hacer que 3422 atletas arios recorrieran los 3422 kms que separaban el templo de Hera, en el Monte Olimpo, y Berlín. Esta propuesta fue rápidamente aceptada por Josef Goebbels, jerarca nazi y jefe de propaganda de los Juegos, con lo que se inauguró una tradición que ha durado hasta nuestros días.

Aunque el Dr Carl Diem no era en aquellos momentos miembro del partido nazi, sí que tomó rápidamente partido a favor del nuevo régimen alemán, y acabó la guerra siendo un fanático comandante que exortaba a sus tropas a morir como espartanos antes que a aceptar la inminente derrota. Fue idea suya que la llama olímpica fuera encendida por una sacerdotisa, y que se transmitiera de antorcha en antorcha en una larga carrera de relevos, de forma que cuando llegase a Berlín fuera portadora de alguna forma de pureza sagrada. Este concepto arrasó entre los jerarcas nazis, aficionados la mayoría de ellos a rituales paganos y de tintes esotéricos, y que veían en la Antigua Grecia uno de los orígenes del Tercer Reich. Sin lugar a dudas, la (cuestionable) maestría de la directora de cine Leni Riefenstahl contribuyó a hacer de esta ceremonia un elemento indisoluble de los Juegos Olímpicos.

Video: Extraxto de "Olympia" de Leni Riefensthal



En el 36, Siegfried Eifrig portó la antorcha durante el último kilómetro de la ruta, hasta el encendido del pebetero en un altar rodeado de toda la iconografía nazi. Eifrig, de 98 años, está todavía vivo, y a petición de la BBC, ha declarado esta semana al hilo de las polémicas acerca del Tíbet, que la ceremonia de porteo de la antorcha olímpica es una cuestión puramente deportiva y que debería prescindir de cuestiones políticas.

¿Orígenes históricos de la antorcha olímpica?

Aunque en toda la Antigüedad encontramos testimonios relativos al mantenimiento de llamas sagradas, bajo la vigilancia de sacerdotes y sacerdotisas especiales, lo que resulta original de las Olimpiadas de Berlín del 36 es el transporte de la llama entre Olimpia y Berlín, por medio de una carrera de relevos.

Una larga historia de incidencias

  • En Melbourne, el atleta de 19 años Ron Clarck se quemó la mano al encender el pebetero con la antorcha, ya que los organizadores, para asegurar que la ceremonia fuese bien, habían abierto en exceso la espita del gas.
  • En la ceremonia del 2000, uno de los atletas hizo su parte del trayecto en tractor, en lugar de a pie.
  • Hasta ayer, la llama sólo se había apagado durante el trayecto en 2 ocasiones: En los Juegos de Montreal se apagó súbitamente por un malfuncionamiento de la antorcha, y un obrero los volvió a encender con su mechero, pasando por alto todo el ritual pseudo místico que envolvía a la llama, e ignorando que había una segunda antorcha de repuesto.
  • En 2004, también el viento le jugó una mala pasada al corredor de turno, apagándola delante de todo el público.
... con lo cual no nos debería extrañar esto, o esto, o esto tampoco, ni esto otro...







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7.4.08

Piazza del Campo, Siena


Piazza del Campo, Siena, originally uploaded by Capocchione.

La muerte de Adolf Hitler


Hitler Dead, originally uploaded by JUMBOROIS.



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Extraido del artículo de la wikipedia sobre Adolf Hitler


La versión oficial de los aliados —que concuerda con la versión dada por su secretaria personal, Traudl Junge, en el libro Hasta la última hora: la secretaria de Hitler cuenta su vida (Bis zur letzten Stunde: Hitlers Sekretärin erzählt ihr Leben), con la versión de Joachim C. Fest, historiador y biógrafo, en El hundimiento (Der Untergang) así como la biografía del General Freytag von Loringhoven— indica que Hitler renunció a intentar huir de Berlín y se suicidó con un tiro de pistola y, al mismo tiempo, ingiriendo una cápsula de cianuro en su Führerbunker, a 15 m de profundidad en el subsuelo del edificio de la Cancillería en Berlín, junto a su nueva esposa Eva Braun y rodeado de unos pocos incondicionales, el 30 de abril de 1945, cuando el Ejército Rojo, dirigido por el mariscal Zhúkov, tomaba Berlín y se encontraba a menos de 300 m del búnker.

Aquel día, Hitler almorzó en compañía de sus secretarias en un silencioso ambiente y después del almuerzo hizo matar a su perra Blondie. Luego dio a su ayudante Otto Günsche instrucciones estrictas sobre la cremación de su cuerpo y el de su esposa, probablemente para evitar que fueran exhibidos como «trofeos de guerra», recordando el ultraje del cadáver de su amigo Benito Mussolini, que fue colgado desnudo boca abajo junto con el de su amante en una gasolinera de Milán, donde fue golpeado, escupido y despreciado durante días. El siguiente relato procede del testimonio de Günsche:

"Hitler se retiró a eso de las 16 horas junto con Eva Braun a su despacho privado contiguo a la sala de mapas y Otto Günsche se paró frente al despacho esperando el momento de entrar; le acompañaba Linge. Se sintió un disparo ahogado y Günsche esperó unos 15 minutos de acuerdo a instrucciones; posteriormente Linge ingresó a la habitación de dos ambientes. Hitler estaba recostado a un extremo del sofá con un tiro en la sien, con salida de proyectil, de la cual aún manaba sangre, su boca tenía una grotesca mueca.

Según Günsche y Linge, Eva Braun estaba recostada al otro extremo con los ojos abiertos y una mueca de dolor en su rostro, una pistola estaba en la mesa a su disposición, pero no alcanzó a usarla, pues el cianuro suministrado por el médico personal de Hitler, Ludwig Stumpfegger, había sido rápido.

En efecto, Linge siguió a Günsche al entrar al compartimiento de Hitler, y una vez confirmada su muerte, levantó los cuerpos envueltos en una alfombra y los sacó al patio trasero de la Cancillería, en unos momentos en que llovían obuses rusos por doquier.

Günsche depositó ambos cuerpos en un orificio de obús, los roció con unos 200 l de gasolina y les prendió fuego. Mientras se consumían, unos cuantos testigos, entre ellos Martin Bormann, Goebbels, realizaron un nervioso y acongojado saludo militar, mas un obús que estalló cerca les obligó a volver al búnker sin verificar la total consumación de la incineración.

Su muerte se puso en duda durante mucho tiempo, creándose toda suerte de mitos.



y tú, ¿qué opinas?



Anna Frank de su puño y letra



"Esta es una foto de como me gustaría siempre ser. Así tendría una oportunidad de ir a Hollywood"




Anna Frank, 10 de Octubre de 1942



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Los Thugs, asesinos secretos en la India

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Abstract de un artículo de la wikipedia

Thuggee (o tuggee) (del vocablo Hindi thag ladrón) fue una red de fraternidades secretas de la India, algunas veces descrita como la primer mafia del mundo, que operó desde el siglo XVII hasta la década de 1830, cuyos miembros eran conocidos como "Thugs".

integrado por miembros La religión thuggee fue supuestamente un cultohindués y musulmanes quienes practicaban robos y asesinatos a gran escala en contra de los viajeros. Su modus operandi consistía en trabar amistad con los peregrinos hasta ganarse su confianza. Cuando los viajantes permitían a los ladrones unírseles en su travesía, el grupo de thugs los mataba en un lugar adecuado para desvalijarlos. Su método para darles muerte fue muy a menudo la estrangulación. Se estima que el número de sus víctimas ronda los 2 millones.

>> Leer más sobre los Thugs

Texto expandido



4.4.08

Descubren en Caldes de Montbui una de las murallas medievales más antiguas de Catalunya

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Visto en laVanguardia.es

Caldes de Montbui. (EFE).- Arqueólogos de la empresa ATICS han descubierto en Caldes de Montbui restos de una de las murallas medievales más antiguas de Catalunya, que podrían ser del año 1102, en una zona del municipio donde en 2005 se iniciaron las obras de una vivienda.

El arqueólogo responsable de la obra, Lluís Juan, ha explicado hoy en el acto de presentación pública del hallazgo que "los restos corresponden al antiguo cinturón de murallas que rodeaban Caldes en la época medieval"
.

Juan ha añadido: "podríamos estar hablando de una de las murallas más antiguas de Catalunya ya que un documento la sitúa en el año 1102".

Los restos corresponden con diversos lienzos del antiguo cinturón de murallas que protegió la vila de Caldes de Montbui.

La estructura quedó escondida porque se aprovechó como pared del edificio y esto ha sido lo que ha permitido que se haya conservado hasta el día de hoy.

La existencia de la muralla en esta parte de la vila ya se conocía, porque parte de los cimientos eran visibles en el sótano del edificio, pero se ignoraba la altura del muro, que es de seis metros.

En este sentido, el arqueólogo ha explicado que "la altura de la muralla conservada y también su extensión, unos 10 metros, es donde radica su excepcionalidad".

Además del cuerpo de la muralla, también se ha localizado un anexo, que los arqueólogos apuntan que podría tratase de un "cuerpo de guardia", por la forma y la proximidad a una de las puertas de la muralla. Este anexo se conservará y será visible en un futuro por los visitantes.

También se conocía el trazado de todo el perímetro amurallado que coincide con el casco histórico de Caldes, pero hasta ahora no se habían localizado restos tan bien conservados como estos, que permitirán hacer un estudio a fondo de las técnicas constructivas que se utilizaron", según fuentes municipales.

Mujer de Benaulim, Goa, India

El planeta tiene muchas caras, y sin lugar a dudas, esta es una de ellas...

3.4.08

Catalunya en pergaminos

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Visto en laVanguardia.es

Un armario junto a una fotocopiadora en el Centre Excursionista de Catalunya (CEC), en Barcelona, ha guardado durante años una gran carpeta con 118 pergaminos al parecer de inmenso valor histórico. Es una heterogénea colección de documentos fechados entre los años 1200 y 1885, procedentes originalmente del monasterio de Sant Jeroni de la Murtra, hoy desaparecido.

Son, en su mayoría, pergaminos que revelan la historia del monasterio, del que hoy quedan cuatro piedras en la sierra de Collserola, pero también hechos relevantes de la historia catalana y española; lo narrado en este segundo grupo de documentos era conocido, según los primeros análisis, aunque está todavía por ver qué datos nuevos aporta el hallazgo. Los pergaminos abarcan temas muy diversos. Compras, ventas, censos, actos jurídicos, matrimoniales, donaciones, bulas papales, cartas reales, de hermandad y fundacionales, testamentos... El contenido exacto de cada documento no se ha analizado a fondo por ahora, pero se han localizado una bula del Papa Inocencio VIII (de 1488), una carta del rey Carlos II (1682), los Privilegis del Consolat de Mar (1401), las actas de las Cortes Generales de Monzón (1534), la constitución de Pau i Treva por parte de Pere el Catòlic (1200) y el acta de fundación del monasterio (1393). La mayor parte son documentos originales, según el análisis del CEC.

El mayor de los pergaminos tiene 60 por 70 centímetros. En general están en perfecto estado de conservación. Sólo cuatro de ellos han sufrido ligeramente los efectos de la humedad. Otros cuatro no se pueden leer a simple vista, sino que se requieren lámparas especiales.

El catedrático de Historia Medieval de la Universitat de Barcelona Salvador Claramunt explica en conversación telefónica con este diario que, a priori, los documentos que podrían ofrecer información importante son los referidos al monasterio, ya que son con toda seguridad los originales. "Si el acta de fundación del monasterio es la original, estamos ante un gran descubrimiento", valora. "No creo -añade- que cambien la historia de Catalunya, pero es fabuloso que hayan reaparecido".

Estos documentos han estado en el CEC desde el 19 de agosto de 1877. Ese día, su directiva visitó la parroquia de Horta, que custodiaba los archivos de Sant Jeroni desde la desamortización de Mendizábal, explican Núria Téllez y Manuel Castellet, archivera y directivo del CEC.

El CEC ha encontrado el acta de aquella visita, redactada por Eudalt Canibell en un delicioso catalán prenormativo, en la que relata su excursión "pera investigar la munió de interessants documents que existeixen en las golfas", en donde "regirarem interessantísims plechs de privilegis reals de nostres celebrats comtesreys". El acta subraya que el rector de Horta cede los papeles para que los custodie el CEC, que ahora, en una reorganización de sus archivos, vuelven a la luz.



¿Fue el emperador Constantino el primer reciclador de la Historia?

1.4.08

L'Osservatore Romano recuerda la hipótesis de una evangelización de América prehispánica

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Visto en MSN.com

Ciudad del Vaticano, 31 mar (EFE).- La hipótesis de que los indios americanos hubieran recibido la predicación evangélica en tiempos remotos, a pesar de que no quedan trazas de la misma, es tratada por el diario vaticano "L'Osservatore Romano", que publica hoy el artículo "La leyenda de un apóstol llamado Viracocha".

El vespertino de la Santa Sede recoge en sus páginas una síntesis de una conferencia sobre las poblaciones indígenas en las crónicas del nuevo mundo, en la que el historiador italiano Luigi Guarnieri Caló Carluci recuerda que las primera crónicas de Indias contenían testimonios sobre los cultos locales "con características que eran familiares para los predicadores cristianos".

A este respecto, señala que el cronista español Gonzalo Fernández de Oviedo en 1535 "ya formuló la hipótesis de que los indios hubieran conocido las predicaciones evangélicas, aunque si después no ha quedado trazas en su propia historia".

También recuerda a Bartolomé de las Casas, del que dice "tuvo noticias sobre la presencia de cruces en Yucatán y de cultos trinitarios en Chiapas.

Asimismo recordó que en Perú los cuentos indígenas hablaban de un predicador que estuvo en el lago Titicaca y que el cronista Juan de Betanzos contó cuentos sobre una divinidad que parecía contener elementos cristianos y andinos.

El nombre de esa divinidad era Viracocha y era descrito como un hombre alto, vestido de blanco, con una corona y un libro en la mano, que visitó la tierra en tiempos remotos y desapareció en el mar.

El historiador italiano también se refiere al "creador andino Viracocha, que salió del lago Titicaca, creó el mundo, dictó las normas de coexistencia entre los hombres y predicó la caridad y el amor antes de desaparecer".

Caló Carducci agregó que el compromiso de los misioneros fue eliminar la idolatría y acabar con la hipótesis de la evangelización previa, "ya que habría tenido consecuencias desastrosas para los indios, por el hecho de que después de haber conocido el cristianismo lo hubieran rechazado".

El historiador señala que el primer concilio de Lima, de 1551, la Iglesia se pronunció contra esa hipótesis y en el segundo concilio de Lima (1576-68) se dejó a un lado, "ya que habría minado la buena disposición de los indios hacia la Iglesia".

En su estudio sobre las crónicas del Nuevo Mundo, Caló Carducci habla también del agustino criollo Antonio de la Calancha que vivió en Perú en 1638 y que narra que los peruanos tuvieron de sus señores leyes y gobierno conforme a la ley natural, "lo que permitió que se mostraran dispuestos a recibir correctamente, de la mano de los españoles, la evangelización.

Según el historiador italiano, la afirmación de una evangelización previa permitía colocar en el mismo plano al Viejo y al Nuevo Mundo, de incluir a los indios de manera sustancial en el Perú cristiano y de presentar un cuadro más homogéneo desde el punto de vista espiritual y social, de una sociedad plenamente ya incluida en la historia cristiana". EFE



El hombre moderno dio la puntilla a los mamuts

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Visto en elPais.es

Los mamuts, esos elefantes lanudos de curvos colmillos que se han convertido en un icono de la fauna prehistórica, sobrevivieron durante centenares de miles de años a las cambiantes condiciones climáticas. Sin embargo, no pudieron sobrevivir a una suma letal: los efectos del último cambio climático y la caza por parte del hombre moderno (Homo sapiens), según han concluido científicos españoles, que han combinado por primera vez la historia del mamut euroasiático, a través de la distribución de los fósiles encontrados, y los modelos que reproducen el clima desde hace 126.000 años.

El trabajo de David Nogués y sus colegas parece poner punto final a un largo debate sobre el papel relativo de cada uno de dos factores simultáneos -el calentamiento global y la caza- en la extinción del mamut. La conclusión del estudio, financiado por la fundación BBVA y publicado en la revista Plos Biology, es que la causa primaria de la extinción fue la pérdida de hábitat debida a la subida de temperaturas; sin embargo, como este calentamiento facilitó la migración humana hacia el territorio en el que sobrevivían los mamuts, la caza representó la puntilla para la especie.

Los investigadores señalan que estudios como éste, que utilizan simulaciones para predecir el pasado, permitirán afinar las predicciones de los efectos del cambio global en curso, incorporando la acción del hombre sobre los ecosistemas. "Nos pueden ofrecer información muy útil sobre los procesos finales que desencadenan las extinciones y, por tanto, ayudar a comprender mejor cuáles pueden ser los futuros impactos del cambio global en la biodiversidad", explica Nogués, del Museo Nacional de Ciencias Naturales.

Miguel Araújo, otro de los participantes en el trabajo, también del citado museo, pone un ejemplo concreto: "En Portugal se plantean construir 10 embalses como respuesta al cambio climático, pero estarán en zonas que sabemos que fueron refugios climáticos de la fauna en el pasado. Al inundar esas zonas se puede impedir que se adapten las especies al cambio y conducirlas a la extinción".

Los expertos se empezaron a preguntar por las causas de la extinción del mamut euroasiático (una sola especie, Mammuthus primigenius) prácticamente desde que se descubrió el primer fósil en 1806. Los restos más modernos de mamut datan de hace sólo 3.700 años y se encontraron en la isla de Wrangel, en la costa ártica de Siberia, donde se cree que se refugiaron los últimos ejemplares cuando arreció el calentamiento global hace 6.000 años.

Los mamuts no fueron, desde luego, los únicos grandes mamíferos que se extinguieron por aquella época. En América del Norte, donde había dos especies de mamut, desaparecieron también casi todos los grandes mamíferos. El pico de extinción hace entre 12.000 y 14.000 años también ha sido relacionado por algunos con el hombre como depredador, recuerda Jesús Rodríguez, otro de los investigadores que han realizado el trabajo sobre el mamut. En Europa se extinguieron, entre otros, el alce irlandés, un caballo pequeño, el león, la hiena y el rinoceronte lanudo.

Al predecir mediante los modelos la distribución de los mamuts y el clima existente en diferentes épocas -hace 126.000, 42.000, 30.000, 21.000 y 6.000 años- los investigadores han encontrado que los mamuts, adaptados al frío, estuvieron ya al borde la extinción en la primera época citada, también por la reducción de su hábitat debida el calentamiento. Sobrevivieron y coexistieron con los humanos neandertales. Sin embargo, al volver el calentamiento y perder su nicho climático, la densidad de ejemplares bajó y resultaron más vulnerables, explica Rodríguez, que trabaja en el Centro Nacional de Investigación sobre la Evolución Humana. Y mientras tanto se extendía por Eurasia nuestra especie, el hombre moderno, con más capacidad de matar a distancia (con flechas y lanzas) y un comportamiento más complejo de acción en grupo. Los investigadores calculan que al final, hace 6.000 años, que cada humano matara un ejemplar cada tres años bastaría para llevar la especie a la extinción. De hecho, no se han hallado pruebas de que los neandertales cazaran mamuts, mientras que hay bastantes indicios respecto al Homo sapiens. Incluso se cree que éstos llegaron a construir cabañas con huesos de mamut.

Debido a la abundancia de restos bien conservados en terrenos permanentemente helados, se sabe mucho sobre los mamuts e incluso se ha recuperado su material genético. Su ADN indica que están más relacionados con los elefantes indios actuales que con los africanos.



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