Historia Clásica + Historia de la Humanidad + Cosas que ver en Barcelona + Algo no va bien

30.6.08

La invasión alemana de Inglaterra... bueno, de parte de Inglaterra


Durante el primer semestre de 1940, Gran Bretaña asistía enmudecida al rápido avance por Europa de las tropas alemanas. Decidida a resistir, Inglaterra replegó sus fuerzas, llegando a aceptar uno de los hechos menos conocidos de la II Guerra Mundial: La invasión alemana de las islas británicas del Canal de la Mancha (Jersey, Guernsey, Alderney and Sark).


Situadas a tan sólo 20 millas nauticas de la costa de Francia, estas 4 islas eran extremadamente vulnerables y carecían de importancia estratégica para Inglaterra. En consecuencia, el Alto Mando decidió no defenderlas; las guarniciones locales fueron evacuadas y las islas fueron completamente desmilitarizadas.


Al mismo tiempo que las tropas alemanas avanzaban hacia la costa occidental de Francia, en Junio de 1940 fueron evacuados 30.000 habitantes de las 4 islas, aproximadamente un tercio de la población anterior a la guerra. El resto, una vez superado el pánico inicial, decidió quedarse e intentar pasar la guerra en casa, a fín de cuentas, ellos pensaban que no eran un objetivo militar prioritario... ¿pensaban los alemanes lo mismo?


La cuestión principal fue que los Mandos germanos no sabían que las islas habían sido desmilitarizadas, con lo que procedieron con las operaciones de invasión: El 28 de Junio la Luftwaffe bombardeó las islas principales, Jersey and Guernsey, causando 44 bajas entre la población civil. 2 días más tarde, tropas de la Luftwaffe tomaron el control del aeródromo de Guernsey. Para su disgusto, allí tuvieron noticia por primera vez de que las islas no estaban defendidas... se lo dijo en jefe de la policía local...


Al día siguiente, un destacamento de la Gotenhafen (soldados de la Marina germana) desembarcó en Guernsey e izó finalmente la bandera alemana. El resto de islas fueron tomadas de igual forma en los días siguientes... sin un sólo disparo.


Así el 4 de Julio, Alemania tenía ya pleno control sobre las islas británicas del Canal. Cabe decir que la convivencia entre los isleños y los invasores no fue tan traumática como uno podría esperar, con algunos episodios de confraternización al más puro estilo de la serie de TV inglesa "Alló, alló".

Hacia el final de la guerra, el deterioro de los suministros de alimentos, y la falta de productos de primera necesidad enrareció el ambiente en las islas, lo cual propició al mismo tiempo un ligero movimiento de resistencia.

Las islas Británicas del Canal de la Mancha fueron el único territorio británico ocupado por los alemanes, hasta que en Mayo de 1945 fueron liberadas.



Para saber más:
  • En El Gran Capitán tienen un muy buen artículo sobre el tema
  • Artículo en la Wikipedia sobre la Ocupación de las Islas del Canal (en inglés)



Si quieres practicar tu inglés,
tienes este mismo artículo en el World History Journal


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Una generación de futbolistas para la historia



España es un pais con tendencia a la bipolarización,
Madrid vs Barça,
PSOE vs PP,
Madrid vs las Comunidades Autónomas...


... por eso, son de agradecer esos momentos en que algo hace que nos sintamos parte de un proyecto común.

Lo de ayer por la noche fue uno de esos escasos y preciados momentos: España dió un recital de buen fútbol en la Final de la Eurocopa 2008. Alemania se vió ampliamente superada por una joven generación de futbolistas, hábiles en el manejo del balón, y con ganas de ganarlo todo.

El gol de Torres fue el merecido reconocimiento a una selección que jugó bien, que se mantuvo cohesionada durante todo el campeonato. y fiel a un estilo propio de jugar al fútbol... como diría un amigo mío "tocando y tocando hasta llegar a puerta".

Os dejo con el video del gol del "Niño" Torres...







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27.6.08

Hallan las murallas de una ciudad del III milenio a.C. en el sur de Siria

Visto en laVanguardia.es

Damasco. (EFE).- Los restos de una antigua ciudad que data del tercer milenio a. C. han sido descubiertos en Suweida, en el sur de Siria, por un equipo arqueológico sirio-francés. El descubrimiento fue hecho a principios de este mes, según publica el periódico digital "Champress".

Los científicos han desenterrado los muros de una ciudad fortificada así como algunas casas con el suelo de piedra, que se remontan presuntamente a la Edad de Bronce, entre el año 3.300 y el 2.500 a.C. Según fuentes del equipo arqueológico, citadas por la publicación, estos restos pertenecen a los primeros asentamientos de los que se tiene conocimiento en la zona, situada a unos 100 kilómetros al sur de Damasco.

El equipo sirio-francés también ha descubierto recientemente otros yacimientos arqueológicos en el área de Layat, al oeste de la localidad de Suweida, donde fueron encontrados unos habitáculos cuadrados, rodeados por una valla. En ese mismo lugar se encontraron restos de vasijas que datan de la Edad de Hierro, entre el año 1.200 y 500 a.C.

Asimismo, el equipo liderado por Franc Bremer, descubrió en Layat restos de una antigua canalización para el suministro de agua.





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26.6.08

Ich bin ein Berliner

"Ich bin ein Berliner" ("Yo soy de Berlín") es una célebre frase que el Presidente de los EEUU, John F. Kennedy, pronunció el 26 de Junio de 1963 en un emotivo discurso en el sector occidental de Berlín. Con estas palabras remarcó el apoyo y soporte de los Estados Unidos al Gobierno democrático de Alemania Occidental, al poco tiempo de que el Gobierno comunista de Alemania del Este erigiera el Muro de Berlín como herramienta para retener a sus ciudadanos.

Este discurso está considerado como uno de los mejores de Kennedy, y como uno de los momentos clave de la Guerra Fría. Fue una auténtica inyección de moral para los berlineses occidentales, que vivían en un enclave enmedio de Alemania Oriental y temían por aquel entonces ser ocupados por los comunistas. Desde el balcón del Ayuntamiento de Berlín Kennedy pronunció las palabras siguientes:

"Two thousand years ago the proudest boast was civis romanus sum [I am a Roman citizen]. Today, in the world of freedom, the proudest boast is 'Ich bin ein Berliner'… All free men, wherever they may live, are citizens of Berlin, and, therefore, as a free man, I take pride in the words 'Ich bin ein Berliner!'...

...Freedom has many difficulties and democracy is not perfect, but we have never had to put a wall up to keep our people in, to prevent them from leaving us."


... o lo que es lo mismo:

"Hace 2000 años, lo mejor que uno podía decir era Civis romanus sum [yo soy un ciudadano romano]. Hoy, en el tiempo de la Libertad, el mayor alarde es proclamar 'Ich bin ein Berliner'… Todos los hombres libres, no importa donde vivan, son ciudadanos de Berlín, y por tanto, como hombre libre, me enorgullezco hoy de decir 'Ich bin ein Berliner!'...

... la Libertad tiene muchas dificultades y la Democracia no es perfecta, pero nunca hemos tenido que levantar un muro para retener a nuestro pueblo dentro, impidiendo así que abandone nuestra causa."



En el siguiente video podeis rememorar el discurso completo:




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Un chaleco del Titanic por 40.000 euros

Visto en elPais.es

Un chaleco salvavidas del Titanic, el transatlántico de lujo que se hundió en el Atlántico norte al chocar contra un iceberg en 1912, ha alcanzado en una subasta en la casa Christie's de Nueva York el precio de 68.000 dólares (43.727 euros), una cifra relativamente baja si se compara con la de 119.000 dólares (75.331 euros) que alcanzó una prenda similar subastada el año pasado en Londres.

Es sólo un anticipo de los 18 lotes que la casa subastará el día 28 y por los que espera recaudar un millón de dólares. Entre las piezas figuran telegramas, dos cartas de supervivientes del desastre y tres fotografías.

La prenda, rellena de corcho, sólo presenta algunas manchas y desgarrones, aunque su estado de conservación es muy bueno. Se cree que fue encontrada por el granjero John James Dumbar en la costa de Halifax (Canadá), después de que el transatlántico se hundiera en abril de 1912 mientras hacía su viaje inaugural entre el puerto británico de Southampton y Nueva York.

Gregg Dietrich, especialista en artículos navales, ha afirmado que el chaleco (uno de los seis que se conservan) parece que no ha sido usado porque las correas de los hombros seguían intactas. Los pasajeros del barco solían cortarlas para evitar que les hicieran daño en la piel.



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25.6.08

el Shell shock y los horrores de la I Guerra Mundial

El Estrés de Combate, conocido antiguamente como fatiga de Combate o Shell Shock, es un término militar que se usa para categorizar toda una serie de comportamientos patológicos derivados de la lucha en el frente, y que resultan en una reducción importante de la eficacia de combate del soldado.


En la Primera Guerra Mundial el Shell Shock se consideraba una enfermedad psiquiátrica que únicamente podía ser provocada por heridas en la red nerviosa del soldado expuesto a fuego enemigo durante el combate.


Los horrores de la guerra de trincheras de la I Guerra Mundial implicaron que el porcentaje de bajas fue de un 10%, más del doble del 4'5% de la II Gu. M., y el porcentaje de tropas con heridas de diversa consideración llegó hasta el 56%.


Un soldado afectado por Shell Shock podía ser considerado bien un herido, lo cual daba derecho a pensión y licencia con honores, o tan sólo un enfermo, sin derecho a lo anterior. La diferencia de tratamiento radicaba en que para aspirar al primer caso, debía evidenciarse que la "lesión" venía producida por fuego enemigo. Es decir, y trivializando el tema, si la bala no pasaba cerca, el convaleciente ni cobraba ni recibía medalla, llegando incluso a ser estigmatizado como un cobarde.


Muchos generales (sin diferencia de bando) interpretaban este tipo de "desorden psicológico" como cobardía y falta de ardor guerrero, llegando a fusilar por ello a un alto número de soladados...


Con su habitual eficiencia administrativa, los oficiales británicos pronto definieron un protocolo para saber lidiar con los casos de Shell Shock...

Shell-shock and shell concussion cases should have the letter 'W' prefixed to the report of the casualty, if it were due to the enemy; in that case the patient would be entitled to rank as 'wounded' and to wear on his arm a 'wound stripe'. If, however, the man’s breakdown did not follow a shell explosion, it was not thought to be ‘due to the enemy’, and he was to [be] labelled 'Shell-shock' or 'S' (for sickness) and was not entitled to a wound stripe or a pension.


... en resumen, y para quien no domine la lengua de Shakespeare: Si la crisis nerviosa del paciente era derivada de fuego enemigo, debía marcarse al paciente con un brazalete con la letra W (herida en inglés es Wound); si no era así, se le debía marcar con una S (de Sick, enfermo), lo que implicaba que quedaba excluido de recibir pensión y condecoración.


Creo que todos tenemos claro que la I Guerra Mundial fue una carnicería, donde a la incompetencia de unos mandos del s. XIX se añadió la experimentación de toda una larga serie de novedades tecnológicas que hicieron de este conflicto uno de los más sangrientos de la Historia... aviación, carros acorazados, guerra química, etc. Por ello sorprenden planteamientos como el de este protocolo, más propio de quien envía reses al matadero que no de quien lidera personas.


Aunque sea duro, a veces vale la pena recordar hasta dónde es capaz de llegar la estupidez humana... os advierto que el siguiente video contiene escenas muy crudas, pero que creo ayudan a dignificar a unos soldados que fueron tratados de forma injusta y a denigrar a quien fue capaz de redactar un protocolo así...




Para saber más:
  • Artículo en la Wikipedia sobre el Shell Shock (en inglés)



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La tribu aislada del Amazonas ya era conocida

Visto en elPais.es

La instantánea recorrió medio planeta. Eran algo más de 10 indios, que aparecían aislados del mundo, en mitad de la selva del Amazonas, apenas vestidos, con sus lanzas, arcos y flechas, y que fueron reconocidos como una tribu desconocida. Una historia bonita, pero un fraude.

Así lo publica el diario The Guardian, que recoge declaraciones del autor de las fotografías, el brasileño José Carlos Meirelles. Según cuenta el propio Meirelles, se conocía esta tribu desde 1910, por lo que nunca hubo descubrimiento de por medio. Sin embargo, no se vendió ni se contó después de esa manera.

El supuesto hallazgo fue posible por la expedición que lideraba el fotógrafo que captó las imágenes tras sobrevolar con una avioneta la zona, en la frontera brasileña con Perú. La expedición estaba coordinada por la Fundación Nacional del Indio de Brasil (FUNAI) y Survival Intertational, una organización internacional de apoyo a los pueblos indígenas en todo el mundo. Tras la publicación de las fotografías, Meirelles defendió en nombre de Survival International las imágenes como pruebas de la criminalidad del hombre contra la naturaleza y pidió la protección de las tribus.

Pero lo que el fotógrafo ha dicho ahora es que la zona donde se encontraba el grupo de indios era ya conocida por FUNAI desde hace dos décadas y la tribu está controlada desde hace casi un siglo. También ha contado que su misión a la zona vino para probar la falta de contacto de algunos grupos humanos de la selva amazónica con la civilización y cómo afecta la industrialización a la tala ilegal en el Amazonas.






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23.6.08

Jimi Hendrix, el mejor guitarrista de todos los tiempos

Introducción a la biografía de Jimi Hendrix en la wikipedia

James Marshall Hendrix (Seattle, Washington, 27 de noviembre de 1942 - Londres, 18 de septiembre de 1970) fue un guitarrista, cantante y compositor estadounidense. Es considerado uno de los más grandes guitarristas de la historia de la música, además de ser uno de los mayores innovadores en el ámbito de la guitarra eléctrica: durante su carrera artística, tan breve como intensa, fue el precursor de muchas estructuras y del sonido de aquellas que serían las futuras evoluciones del rock (como por ejemplo el hard rock), creando una fusión inédita de blues, rhythm and blues, rock and roll y funky.



Su exhibición durante el cierre del festival de Woodstock en 1969 se transformó en un verdadero y propio símbolo: la imágen del guitarrista que con una irónica y desafiante visión del arte, toca el himno nacional estadounidense con una distorsión visiblemente provocatoria. Ésta entró prepotentemente en el imaginario colectivo musical como uno de los puntos de inflexión en la historia del rock.

En 1970, James Marshall Hendrix muere en Londres ahogado en su propio vómito, yendo ya de camino al hospital, a causa de una sobredosis de LSD mezclada con alcohol. Su muerte a los 27 años le introdujo en el Panteón de ídolos musicales fallecidos prematuramente, como sus coetáneos Jim Morrison o Janis Joplin.



Hendrix fue introducido en el Rock and Roll Hall of Fame en 1992.

En el año 2003, la revista Rolling Stone lo eligió como el mejor guitarrista de todos los tiempos.



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Breve historia de Chevrolet

Louis Chevrolet (1878 – 1941), hijo de un relojero suizo, y William Durant (1861 – 1947), el posterior presidente de General Motors, fundaron la "Chevrolet Motor Car Company of Michigan" el 8 de noviembre de 1911. Desde entonces, el nombre Chevrolet se ha convertido en sinónimo de vehículos de alta calidad a precios asequibles. Chevrolet pasó a formar parte del Grupo General Motors en 1918.

Anuncio de Chevrolet de 1940




>> Para saber más


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20.6.08

Descubierta ciudad sumergida en la India "de 9000 años de antigüedad"

Acabo de ver una noticia en la web de la BBC que suena a pufo de los buenos, ya que tiene todos los ingredientes para ser el clásico titular rompedor pero de escasa base científica... de hecho, el descubridor es un director de cine, no un arqueólogo, lo cual a estas alturas ya debería servir para ponernos en alerta.

De todas formas os la presento, por si al final resulta que es verídica y me echais en cara que últimamente estoy hecho un incrédulo... habrá que esperar para ver... siento ponérosla en inglés, pero la bañera de mi peque me impide dedicar tiempo a la traducción, si alguien se anima...



By BBC News Online's Tom Housden

The remains of what has been described as a huge lost city may force historians and archaeologists to radically reconsider their view of ancient human history.

Marine scientists say archaeological remains discovered 36 metres (120 feet) underwater in the Gulf of Cambay off the western coast of India could be over 9,000 years old.

The vast city - which is five miles long and two miles wide - is believed to predate the oldest known remains in the subcontinent by more than 5,000 years.

The site was discovered by chance last year by oceanographers from India's National Institute of Ocean Technology conducting a survey of pollution. Using sidescan sonar - which sends a beam of sound waves down to the bottom of the ocean they identified huge geometrical structures at a depth of 120ft.

Debris recovered from the site - including construction material, pottery, sections of walls, beads, sculpture and human bones and teeth has been carbon dated and found to be nearly 9,500 years old.

Lost civilisation

The city is believed to be even older than the ancient Harappan civilisation, which dates back around 4,000 years. Marine archaeologists have used a technique known as sub-bottom profiling to show that the buildings remains stand on enormous foundations.

Author and film-maker Graham Hancock - who has written extensively on the uncovering of ancient civilisations - told BBC News Online that the evidence was compelling:

"The [oceanographers] found that they were dealing with two large blocks of apparently man made structures.

"Cities on this scale are not known in the archaeological record until roughly 4,500 years ago when the first big cities begin to appear in Mesopotamia.

"Nothing else on the scale of the underwater cities of Cambay is known. The first cities of the historical period are as far away from these cities as we are today from the pyramids of Egypt," he said.

Chronological problem

This, Mr Hancock told BBC News Online, could have massive repercussions for our view of the ancient world.
"There's a huge chronological problem in this discovery. It means that the whole model of the origins of civilisation with which archaeologists have been working will have to be remade from scratch," he said.

However, archaeologist Justin Morris from the British Museum said more work would need to be undertaken before the site could be categorically said to belong to a 9,000 year old civilisation.

"Culturally speaking, in that part of the world there were no civilisations prior to about 2,500 BC. What's happening before then mainly consisted of small, village settlements," he told BBC News Online.

Dr Morris added that artefacts from the site would need to be very carefully analysed, and pointed out that the C14 carbon dating process is not without its error margins.

It is believed that the area was submerged as ice caps melted at the end of the last ice age 9-10,000 years ago

Although the first signs of a significant find came eight months ago, exploring the area has been extremely difficult because the remains lie in highly treacherous waters, with strong currents and rip tides.

The Indian Minister for Human Resources and ocean development said a group had been formed to oversee further studies in the area.

"We have to find out what happened then ... where and how this civilisation vanished," he said.


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19.6.08

¡Esta campana sí que la vais a oir!!

Una de las historias que más he oido de pequeño en casa es la de la célebre Campana de Huesca, "construida" con mucho mimo y cuidados por el Rey Ramiro II de Aragón, allá por el siglo XII. Es una historia entre siniestra y divertida, muy apta para ser explicada en sobremesas... especialmente si uno mismo, tu abuelo y tu padre se llaman como este "creativo" personaje...


El trasfondo histórico

Extracto de la wikipedia

Tras la muerte en 1134 de Alfonso I el Batallador sin hijos, heredó el reino de Aragón (actualmente territorio de España) su hermano, Ramiro II el Monje, obispo de Roda de Isábena. El reino sufría por entonces diversos problemas internos y externos.

Según cuenta la Crónica de San Juan de la Peña (siglo XIV), estando Ramiro II preocupado por la desobediencia de sus nobles mandó un mensajero a su antiguo maestro, el abad de San Ponce de Tomeras, pidiéndole consejo.

Éste, llevó al mensajero al huerto y cortó unas coles (algunas veces se habla de rosas), aquellas que sobresalían más. A continuación ordenó al mensajero repetir al rey lo que había visto.

Siguiendo los consejos de su maestro, y decidido a atajar las intrigas de sus súbditos, Ramiro II convocó Cortes e hizo venir a todos los nobles del reino para que vieran una campana que iba a hacer, una que se oiría en todo el reino. A los rebeldes los hizo entrar de uno en uno en la sala y fue decapitándolos según iban entrando. Una vez muertos, los colocó en círculo y al obispo de Huesca, el más rebelde, lo colocó en el centro como badajo. Luego dejó entrar a los demás para que escarmentaran.

El Cantar de la Campana de Huesca

Estos hechos nos han llegado de forma más o menos fabulada, de forma más o menos íntegra, a través de diversas vías. La más "espectacular" es sin lugar a dudas El Cantar de la Campana de Huesca, poema de tradición oral en tierras de Aragón, y que nos ha llegado de forma "restaurada".

Creo que el texto, a pesar de los arcaicismos, se entiende suficientemente bien...
I

Et encontinent los aragoneses levantaron rey
et dieronle por muller la filla del conde de Piteus.
Et por razón que sines consello de los aragoneses
los navarros avían levantado rey,
empeçaron unos contra otros de malquerencia haver.
Et aquesti don Remiro fue muyt buen rey
et muyt franco a los fijosdalgos, de manere
que muytos de los lugares del Regne dio a nobles et cavallers
et por esto no lo precioron res.
Et fazían guerras entre sí mismos en el Regne.
Et por el rey que aquesto cessar non querién
él fue puesto en gran perplexidat cómo darie.

II

Et por dar remedio al su Regno
enbió un mensagero al su monesterio
con letras al su maestro,
porque yes costumbre et regla de monges negros
que a todo novicio dan un monge por maestro,
diéronli el maestro grant savio et muyt bueno.
En las quales letras recontavale el estamiento
et mal vida que passava con los mayores del su regno,
rogándole que le diesse consello.

III

El maestro con grant plazer
las letras recebidas habié
pensó si le consellava que justicia fiziés;
clamó el mensagero al huert
en el cual muchas coles havié
et sacó un ganivet
et teniendo la letra en la mano et leyend
talló todas las coles mayores que yeran en el huert,
et díxole al mensager:
«Vete al mi señor el Rey
et dile lo que has visto fer».

IV

El qual mesagero con desplazer
que respuesta no le avía dada, vínose al rey
et recontóle que respuesta non le avía querido fer,
de la qual cosa el rey muit despagado fue,
pero cuando contó la maner,
pensó en sí mesmo qu'el huerto su regno podía seer:
las coles yeran las gentes
Et dixo: «Por fer buenas coles, carne ý á menester.»

V

Et luego de continent
envió letras por el regne
a nobles, cavalleros et lugares que fuessen
a corts a Huesca, que una campana quería fer
que de todo su regno se oyesse,
que maestros en Francia havié
que la sabrían fer.
Et aquesto oyeron los nobles et cavallers,
dixeron: «Vayamos a veer
aquella locura que nuestro rey quiere fer»,
como aquellos que non lo preciaban res.

VI

Et quando fueron en Huesca, fizo el rey perellar
ciertos et secretos hombres en su cambra armats
que fiziesen lo qu'él ía les mandar.
Et quendo venían los ricos hombres mandávales clamar
uno a uno, a consello en su cambra fazía pasar
et como entravan assí los mandava descaveçar,
pero clamaba aquellos que le yeran culpables.

VII

Escabeçó XII ricos hombres et otros cavalleros,
et avría todos los otros descabeçado assí mesmo,
si no por qual manera que fue que lo sintieron
que yeran de fuera, et fuyeron.

VIII

De los quales muertos, ende V habié
que yeran del linage de Luna: Lope Ferrench,
Rui Ximénez, Pero Martínez, Ferrando et Gómez de Luna,
Ferriz de Liçana, Pedro Vergua, Gil D'Atrosillo, Pedro Cornel,
García de Bidaurre, Carcía de Penya et Remón Fozes;
Petro de Luesia, Miguel Azlor et Sancho Fontana, cavallers.
Et aquellos muertos, no podieron los otros hauer,
que yeran foýdos, sosegó en paz su regne.


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17.6.08

El Cantar de Roldán

La "Chanson de Roland", conocida en nuestro pais como el Cantar de Roldán, es un relato épico de la Batalla de Roncesvalles, y los heroicos hechos de armas protagonizados por Roldán, un caballero franco al servicio de Carlomagno.

De tradición oral, el relato fue puesto por escrito en la segunda mitad del s. XII, fecha en la que podemos datar el manuscrito más antiguo que se conserva de esta obra, el Manuscrito de Oxford, escrito en lengua anglo-normanda.

Trasfondo histórico

Este Cantar de gesta narra deformando legendariamente los hechos de la batalla de Roncesvalles, que históricamente no pasó de ser una escaramuza, y que pudo enfrentar a tribus de vascones contra la retaguardia de las fuerzas carolingias al mando del conde Roldán, prefecto de la Marca de Bretaña.

No está claro que por la envergadura del encuentro llegara a ser considerada una batalla, en los llanos de Roncesvalles y Burguete. Lo más probable es que se tratara de una emboscada sufrida por la columna carolingia el 15 de agosto de 778 en los desfiladeros de Valcarlos, en la vertiente norpirenaica, según datos extraídos de anales y crónicas del siglo IX.

En resumen, el Cantar de Roldán narra cómo Carlomagno, aliado a ciertos caudillos musulmanes en sus luchas contra otros, atraviesa los Pirineos en la primavera de 778, toma la ciudad de Pamplona y sitia Zaragoza. Reclamado en su propio reino debido a un ataque de los sajones y a un amotinamiento en la región de Aquitania, levanta el asedio, saquea Pamplona y emprende el regreso. Es entonces, en venganza al saqueo de la ciudad Pamplona cuando su retaguardia es atacada por montañeses vasco-navarros, en el Cantar convenientemente transmutados en crueles musulmanes.

El relato

El Cantar de Roldán se escribe unos tres siglos después de los hechos
. Tiempo suficiente para que los hechos se transformen y el personaje de Roldán, que sólo era el conde de la Marca de Bretaña, se convierta en el sobrino del viejo emperador Carlomagno. Los hechos se adornan y se les dota de una dimensión épica y heroica...
" ... El combate es magnífico, la lucha se torna general. El conde Roldán no preserva su persona. Hiere con su pica mientras le dura el asta; después de quince golpes la ha roto, destrozándola completamente. Entonces desnuda a Durandarte, su buena espada. Espolea a su caballo y acomete a Chernublo. Le parte el yelmo en el que centellean los carbunclos, le desgarra la cofia junto con el cuero cabelludo, le hiende el rostro entre los dos ojos y la cota blanca de menudas mallas, y el tronco hasta la horcajadura. A través de la silla, con incrustaciones de oro, la espada se hunde en el caballo. Le parte el espinazo sin buscar la juntura y lo derriba muerto con su jinete sobre la abundante hierba del prado... "

En el Cantar, la emboscada de los vascones pasa a ser un ataque de 400.000 sarracenos, que atacan a la hueste francesa siguiendo las indicaciones del traidor Ganelón, quien a pesar de ser el suegro de Roldán, trama una estratagema para causar su muerte:

Roldán es atacado mientras se queda de retaguardia de las tropas francesas, cuyo grueso había atravesado ya los Pirineos acompañando a Carlomagno. Roldán, valiente y temerario, no quiere usar su cuerno (el olifante) para llamar en su auxilio al grueso del ejército, que ha pasado ya el desfiladero. Roldán, asistido por la flor de la caballería francesa, pelea con valentía, rechaza dos oleadas de paganos, pero a un alto precio. Uno a uno van cayendo los caballeros ante el número incalculable de moros que les acosan. Roldán se decide, por fin, a tocar el olifante para avisar a su tío, el Emperador Carlomagno. Pero es demasiado tarde, se queda solo en la pelea y sucumbe, como los demás frente al enemigo. Antes de morir desea romper su espada Durandarte para que no caiga en manos del enemigo, pero la piedra contra la que golpea su espada se parte, por la fuerza del golpe de Roldán.

La lucha ha sido heroica y los caballeros franceses han aguantado la acometida del enemigo hasta el fín de sus fuerzas. La derrota de Roldán y los Doce Pares de Francia ha sido gracias a la traición del pérfido Ganelón, que sugirió la emboscada a los musulmanes, y quien es finalmente ajusticiado de la más cruel e ignominiosa forma: Por desmembramiento.

"Entonces se retiran bávaros y alemanes, potevinos, bretones y normandos. Todos están de acuerdo, y los franceses los primeros, en que Ganelón debe perecer en medio de terrible angustia.

Se traen cuatro corceles, y a ellos se atan los pies y manos de Ganelón. Los caballos son veloces y briosos. Ante ellos, cuatro sargentos los azuzan hacia un arroyo que atraviesa el campo. Ganelón ha llegado a su perdición. Todos sus nervios se distienden, todos los miembros de su cuerpo se desgarran; sobre la hierba verde se derrama clara su sangre. Ha hallado Ganelón la muerte que merece un felón probado. Cuando un hombre traiciona a otro, no es justo que saque de ello vanidad."





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Los 83 años durante los cuales Barcelona fue musulmana

La toma de Barcelona por los musulmanes

Los musulmanes entraron en la península en 711. Durante ese año, en la parte norte de la Tarraconense estaba en el poder Agila II, un líder enemigo del también visigodo Roderico. Este se sirvió de los musulmanes para combatirle, hecho que evitó la conquista musulmana de la ciudad en el primer momento de la entrada musulmana a la península. Le siguió Ardón que fijó residencia en Narbona, y tras oponer resistencia a los musulmanes, éstos, bajo el mando de Al-Hurr, conquistaron definitivamente el territorio de la barchinona visigoda entre 717 y 718.

Mientras que Tarragona (Tarraco, طرخون -Tarrakuna-) fue devastada, la entrada en Barchinona fue pactada y sin resistencia.

El poder musulmán en la ciudad duró algo más de 83 años. Durante la ocupación musulmana, la ciudad fue conocida como برشلونة, Barshiluna (entre otras transliteraciones como Medina o Madinat (مدين) Barshaluna, Bargiluna, Barxiluna).

La presencia musulmana no intentó convertir a la población local pues permitió la libertad de culto, y generalmente, los ciudadanos recibieron un trato bastante favorable. Los valíes musulmanes habilitaron una guarnición militar en la ciudad y cobraban impuestos especiales a los no musulmanes, pero probablemente fueron menores que durante la época visigoda.

El principal templo cristiano, la catedral, fue convertida en mezquita. El gobierno civil fue respetado y la ciudad conservó las autoridades tradicionales (conde y obispo cristiano, y jefe de la comunidad judía).

(Re) conquista de Barcelona

Desde 796 gobernaba Barcelona Sadun al-Ruayni, opuesto al emir de Córdoba. En abril del 797 se presentó en Aquisgrán y ofreció a Carlomagno someter la ciudad a cambio de mantenerle en el gobierno y ayudarle en su lucha contra Córdoba. Carlomagno convocó una Asamblea en Tolosa en la primavera del 800 en la que decidió el envió de su hijo Luis el Piadoso hacia Barcelona; un ejército al mando de varios nobles, entre ellos el conde Rostan de Gerona, Ademar de Narbona y Guillermo I de Tolosa partieron a la zona esperando la sumisión de la ciudad y asegurar su control, pero Sa'dun no cumplió su palabra negándose a entregar la ciudad que los francos se vieron obligados a asediar. Se produjo un largo sitio, probablemente iniciado en el otoño del 800. Sadun intentó escapar hacía Córdoba para pedir ayuda pero fue capturado. Su lugar lo ocupó Harun. La población quedó afectada por el hambre y las penalidades del sitio y los godos cristianos, finalmente, decidieron entregar a Harun y rendir la ciudad, probablemente el sábado 3 de abril del 801, en la que, Luis el Piadoso entró al día siguiente. No mucho después, Bera, el hijo de Guillermo de Tolosa, que había participado en la conquista junto a su padre, era investido como conde (con título también de marqués para gobernar un condado fronterizo).



La historia no es tan sólo cuestión de fechas

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Indios Navajos en 1954

En 1954, un equipo de la productora Avalon Productions viajó por los estados americanos de Arizona y Nuevo Méjico con el objeto de filmar la vida cotidiana de los escasos reductos de población de indios navajos que todavía sobrevivían.

Como podreis ver en el video que os adjunto, vía the History Movies, el tono general del documental dista mucho de las películas de indios y vaqueros que todos vimos de pequeños...




En la wikipedia puedes leer esto acerca de la historia del pueblo navajo:

El navajo es el pueblo nativo norteamericano más numeroso, pues cuenta con unos 175.000 individuos, que viven en el sudoeste de los Estados Unidos repartidos por los estados de Arizona, Nuevo México, Utah y Colorado, junto con 37 navajos que habitan en Chihuahua y Sonora, al norte de México. Navajo es el nombre que les dieron los primeros exploradores españoles al denominarlos "Indios Apaches de Navajó". Eran nómadas, y se identificaban como enemigos de las tribus sedentarias, de los españoles, de los mexicanos y de los angloamericanos. Actualmente se han mezclado con otras etnias, incluyendo la blanca. A ellos pertenece la más extensa reserva individual de cualquier grupo nativo norteamericano, al abarcar más de 60.704 kilómetros cuadrados.

Grupo de habla atapascana, son originarios de Canadá y no emigraron al suroeste americano hasta el siglo XIII. Desde su contacto con los españoles aprendieron a criar ovejas y a trabajar la plata y las piedras preciosas. En el siglo XIX tuvieron varios enfrentamientos violentos con las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos, pero finalmente fueron sometidos.

En la actualidad, la capital de los navajos está en Window Rock, Arizona. Están involucrados en una amplia variedad de empresas económicas que incluyen el cultivo, la minería y la producción y venta de alfombras tejidas, alfarería y joyería típica.



>> Para saber más sobre el Pueblo Navajo: Artículo en ingles en la wikipedia


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