En Etiopía unos 40 millones de personas, la mitad de la población del pais, pertenecen a la Iglesia ortodoxa etíope Tewahedo, antiguamente parte de la Iglesia ortodoxa copta, con sede en Alejandría. En 1959 les fue concedido su propio patriarcado e independencia con respecto a esta.
Casi todo en esta iglesia es especial: Desde sus austeras iglesias excavadas en la roca hasta su anómala posición en el corazón de un Africa mayoritariamente musulmana o animista. El extraño colorismo de sus vestimentas, que abarcan desde el blanco casi óptico hasta las combinaciones más bizantinas, es una de las imágenes más potentes de un pais que comienza a abrirse al mundo.
Una de las leyendas más célebres que rodea a esta Iglesia es la del Arca de la Alianza. Según la tradición, en la iglesia de Santa María de Sión, en Aksum, se custodia el Arca de la Alianza, que habría sido llevada a Etiopía por Menelik I, hijo de Salomón y de la reina de Saba. La Iglesia etíope, debido a la antigua tradición sobre el manejo y cuidado del arca, siempre se ha resistido a las presiones de los arqueólogos modernos para estudiar el Arca de la Alianza; sólo se puede suponer su real ubicación en esta iglesia, a través de pruebas arqueológicas indirectas.
Todas las iglesias ortodoxas de Etiopía albergan un tabot, réplica de las tablas que se guardan en el Arca de la Alianza original. El tabot es un cuadrado de 15 cm de lado, hecho de alabastro, mármol, o madera de acacia. Se guarda en un cofre ricamente ornamentado y se mantiene lejos de la vista del público. El tabot es sacado en procesión en el día de la fiesta de su respectiva iglesia, o en la gran fiesta de T'imk'et (Epifanía).
Para que os hagais una idea del carácter de esta peculiar iglesia cristiana, os adjunto un reportaje fotográfico de Johan Gerrits, en el que podreis captar el color y el olor de sus celebraciones de la Navidad...
Actualización de la mañana: Marc nos deja este interesante comentario, que viene a completar lo dicho en el artículo...
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Artículos relacionados: Pueblos del Mundo
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Casi todo en esta iglesia es especial: Desde sus austeras iglesias excavadas en la roca hasta su anómala posición en el corazón de un Africa mayoritariamente musulmana o animista. El extraño colorismo de sus vestimentas, que abarcan desde el blanco casi óptico hasta las combinaciones más bizantinas, es una de las imágenes más potentes de un pais que comienza a abrirse al mundo.
Una de las leyendas más célebres que rodea a esta Iglesia es la del Arca de la Alianza. Según la tradición, en la iglesia de Santa María de Sión, en Aksum, se custodia el Arca de la Alianza, que habría sido llevada a Etiopía por Menelik I, hijo de Salomón y de la reina de Saba. La Iglesia etíope, debido a la antigua tradición sobre el manejo y cuidado del arca, siempre se ha resistido a las presiones de los arqueólogos modernos para estudiar el Arca de la Alianza; sólo se puede suponer su real ubicación en esta iglesia, a través de pruebas arqueológicas indirectas.
Todas las iglesias ortodoxas de Etiopía albergan un tabot, réplica de las tablas que se guardan en el Arca de la Alianza original. El tabot es un cuadrado de 15 cm de lado, hecho de alabastro, mármol, o madera de acacia. Se guarda en un cofre ricamente ornamentado y se mantiene lejos de la vista del público. El tabot es sacado en procesión en el día de la fiesta de su respectiva iglesia, o en la gran fiesta de T'imk'et (Epifanía).
Para que os hagais una idea del carácter de esta peculiar iglesia cristiana, os adjunto un reportaje fotográfico de Johan Gerrits, en el que podreis captar el color y el olor de sus celebraciones de la Navidad...
Actualización de la mañana: Marc nos deja este interesante comentario, que viene a completar lo dicho en el artículo...
Veo que has hablado bastante de la gente de Etiopía... Los Dorze, los Surma y hasta los cristianos. Nada, solo comentar que la gente de religión cristiana están mayormente al norte del país (de la capital hacia el norte), puesto que todo el sur es mayoritariamente animista (cuanto más lejos de la capital, más animistas), y que el este del país es musulmán. De hecho, Harar, ciudad al este del país, es una de las cuarto ciudades santas musulmanas.
También tiene un grupo muy minoritario de judíos ("falashas", en amárico "estranjero, errante", muy mal vistos por casi todos los habitantes y que fueon rescatados por Israel el 1985.
Por la part cristiana, solo comentar que tienen un cristianismo muy primitivo, puesto que es un cristianismo completamente asilado. El Reino de Axum (lo que hoy es el norte del país) adoptó el cristianismo durante el siglo IV, lo que lo convierte en el primer reino cristiano (recordemos que el emperador romano Constantino no oficializó el cristiaismo, sinó que dió libertad de culto, que no es lo mismo). Rasgos de este cristianismo primitivo son el hecho que hacen la circunsición, que respetan el sábado (y el domingo) como días santos o que se realizan sacrificios de animales.
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Veo que has hablado bastante de la gente de Etiopía... Los Dorze, los Surma y hasta los cristianos. Nada, solo comentar que la gente de religión cristiana están mayormente al norte del país (de la capital hacia el norte), puesto que todo el sur es mayoritariamente animista (cuanto más lejos de la capital, más animistas), y que el este del país es musulmán. De hecho, Harar, ciudad al este del país, es una de las cuarto ciudades santas musulmanas.
ResponderSuprimirTambién tiene un grupo muy minoritario de judíos ("falashas", en amárico "estranjero, errante", muy mal vistos por casi todos los habitantes y que fueon rescatados por Israel el 1985.
Por la part cristiana, solo comentar que tienen un cristianismo muy primitivo, puesto que es un cristianismo completamente asilado. El Reino de Axum (lo que hoy es el norte del país) adoptó el cristianismo durante el siglo IV, lo que lo convierte en el primer reino cristiano (recordemos que el emperador romano Constantino no oficializó el cristiaismo, sinó que dió libertad de culto, que no es lo mismo). Rasgos de este cristianismo primitivo son el hecho que hacen la circunsición, que respetan el sábado (y el domingo) como días santos o que se realizan sacrificios de animales.
Gracias por tu comentario Marc, que completa bastante mi artículo. ¿Has estado allí?
ResponderSuprimirPues sí, he tenido la suerte de estar allí. Quinze días por el sur etíope, donde estan las tribus digamos menos civilizadas (o con una civilización muy pobre), y quinze por el norte, donde se ve el auténtico país etíope... Porque la parte del sur es Etiopía desde la Segunda Guerra Mundial, cuando Haile Selassie (http://es.wikipedia.org/wiki/Haile_Selassie) aprovechó la oportunidad para expandir el país...
ResponderSuprimirPrecioso, tanto por las experiencias vividas como por el paisaje.