Hay aspectos de la historia de cada país o nación que son difíciles de asumir... un ejemplo paradigmático es el de la responsabilidad de los alemanes en la cuestión del Holocausto, otro podría ser el de las barbaridades cometidas por los conquistadores españoles en la colonización americana, o por poner otro ejemplo, el trato de los americanos a sus conciudadanos de orígen afroamericanano o japonés... como veis, hay en todos estos casos un patrón recurrente: El verdugo y la víctima, o lo que es lo mismo, los Nuestros y los Otros.
Sin embargo, hay casos en que esta dicotomía, los nuestros (verdugo) y los otros (víctima), cobra un nuevo significado cuando la víctima también resulta ser de los nuestros y no de los otros... si leeis este triste artículo que hoiy publicaba laVanguardia.es entendereis a qué me refiero...
La historia no es tan sólo cuestión de fechas
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Sin embargo, hay casos en que esta dicotomía, los nuestros (verdugo) y los otros (víctima), cobra un nuevo significado cuando la víctima también resulta ser de los nuestros y no de los otros... si leeis este triste artículo que hoiy publicaba laVanguardia.es entendereis a qué me refiero...
Golda Meir trató de frenar la llegada a Israel de judíos polacos minusválidos
Jerusalén. (EFE).- Golda Meir propuso frenar la inmigración a Israel de judíos polacos "enfermos y minusválidos" en 1958, cuando dirigía la diplomacia del país, según un documento secreto del Ministerio israelí de Asuntos Exteriores obtenido por un investigador.
"En el Comité de Coordinación se ha elevado una propuesta para informar al Gobierno polaco de que queremos establecer una selección en la emigración judía a Israel porque no podemos seguir aceptando gente enferma y minusválida. Por favor, dame tu opinión sobre si esto puede explicarse a los polacos sin dañar la inmigración", reza el texto, que publica en su edición de hoy el diario israelí Haaretz.
Considerado "máximo secreto", el documento es una comunicación escrita por Meir al entonces embajador israelí en Varsovia, Katriel Katz, en abril de 1958. Szymon Rudnicki, un historiador polaco en la Universidad de Varsovia que analiza con investigadores de Israel las relaciones entre ambos países en la época, ha encontrado el texto, cuya existencia se desconocía hasta el momento en el ámbito académico.
La revelación tiene un contenido polémico añadido porque los judíos polacos que emigraron a Israel en los años cincuenta eran supervivientes del holocausto y, por tanto, algunas de las enfermedades y deficiencias a las que aludía Meir podían ser consecuencia de la barbarie nazi.
Rudnicki explicó al rotativo que ni los archivos oficiales de Israel ni los de Polonia contienen respuesta alguna del embajador a la demanda de Meir, quien posteriormente ocupó el cargo de primer ministra entre 1969 y 1974.
El documento se enmarca históricamente en los años de la denominada aliá (emigración judía a Israel) Gomulka (1956-1958), que toma el nombre del entonces presidente polaco, Wladyslaw Gomulka.
Esta fue la segunda gran oleada migratoria polaca a Israel, tras una primera en la que Varsovia impidió abandonar el país a aquellos judíos con profesiones que consideraba fundamentales para su economía y sociedad, como médicos o ingenieros.
"Desde 1956 los polacos no pusieron limitaciones y, desde luego, no enviaron intencionadamente personas minusválidas y ancianas a Israel. Esa es una historia israelí, no polaca", sentencia el investigador.
La historia no es tan sólo cuestión de fechas
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